一、前言
更多中文H小说尽在hlib.cc。
从某种程度上说，将女性在任何历史事件中的作用分离出来的尝试显然是不自然的。然而，仍 然有理由不时地进行这种尝试；首先，可以假定历史学家谈及“人民”或“工人”时，并没有将女性和男 性进行区分。直到最近人们才开始对女性的历史进行研究，并给予其符合女性重要性的关注—— 因为
更多中文H小说尽在hlib.cc。
社会各阶层的大约一半由女性构成。[ 1] 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
皮埃尔·勃鲁埃和艾米尔·泰米姆在他们的著作《西班牙革命与内战》中指出女性大规模且普遍地 参与了 1936 年的西班牙革命，并以此作为革命深入程度的一种参考。遗憾的是，在他们的书中，此 外涉及这方面的细节很少，但这些资料确实可以拼凑出某种图景。在研究女性如何斗争、她们所取 得的成就以及她们的意识在社会剧烈变革的时期如何发展的过程中，我们可以预期会触及到当时发 生的大多数方面的问题。人们所得出的任何结论都应该对普遍意义上的自由意志主义者以及当今的 女性运动有参考价值。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
二、背景
更多中文H小说尽在hlib.cc。
1936 年以前，西班牙妇女的生活条件是极度压抑的。工作条件艰苦，工作时间长，工资低[2] 。 即使这些条件得到改善，也不一定对妇女完全有利。社会改革研究所的数据 (引自 S.G.Payne ，《西 班牙革命》，Weidenfeld & Nicolson，1970 年)显示，在 1913-22 年的十年间，男性的工资增长了 107.1%， 女性的工资却仅增长了 67.9% ，而物价上涨了 93% 。据塞维利亚监狱的一位农民与阿瑟·库斯勒交谈 时说，当 1931 年共和国为农业工人确立了八小时工作制时，这意味着男人们可以去开会和闲聊，而 他们的妻子可以在下午 5 点回到家里，准备饭菜，清洗孩子的衣服。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
然而，包括生育补贴在内的最低限度的改革已经开始进行，并成为大多数进步团体的诉求。在 政治上，1931 年的共和国宪法为 23 岁的男女赋予了投票权，这在当时的西班牙是一个激进的改变。 起初有人 (阿尔瓦雷斯·德尔巴约在《自由之战》中) 称，妇女的投票权只是让她的丈夫或是忏悔牧 师的权力翻倍，但情况正在改变。共和国出台了教育和世俗化的措施，包括规定如果有“正当理由”
更多中文H小说尽在hlib.cc。
可以离婚。尽管她们仍需克服内在的自卑感的重压，许多女性已开始积极投身于政治活动。[3]
更多中文H小说尽在hlib.cc。
在自由意志主义者一方，强大的无政府主义运动已经一定程度意识到了设法改变人与人之间的 关系的必须性。对其支持者来说，废除法定婚姻至少已被提上日程。要评估他们的个人生活在多大 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
程度上体现了态度的转变比较困难，但似乎专门涉及女性的问题并不被优先考虑[4]。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
事实上，这些问题对任何人来说都不是什么优先事项。Margarita Nelkin 是一名社会主义者，后 来成为众议院议员，她撰写了《西班牙妇女的社会状况》 (巴塞罗那，1922 年) 和《议会中的妇女》 (马德里，1931 年) ；在 20 年代初有一场争取女性权利的运动，但它的方向是改革性且具有投机性 的，其基础为职业女性。对于无政府主义者来说，改革性的、最低限度的或过渡性的方案已经或多 或少被淘汰了。重点是彻底的社会革命。不幸的是，关于这种革命可能涉及的任何理论讨论也常常 被搁置，取而代之的是一种假设，即事情会自发地以最好的方式发展起来。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
三、革命 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
在对 1936 年 7 月 18 日反对共和国的军事叛乱的反应中，的确有强大的自发性因素存在。发生 的事件震惊了政党和领导人，包括 CNT- FAI (工团主义的全国劳工联盟和西班牙无政府主义联合会) 的“激进分子领袖”们。后者之一的 Federica Montseny 后来将之称为“我们都想要但没想到来的这么快 的革命” 。女性在其中发挥了充分作用。在阿尔瓦雷斯·德尔巴约看来，她们在对叛乱的反应中占主导 地位，并形成了抵抗运动的骨干力量。勃鲁埃和泰米姆告诉我们，她们无处不在——在委员会中、在 民兵队里、在前线上。在内战的早期战事中，女性与男性并肩作战是理所应当的事。[5]
更多中文H小说尽在hlib.cc。
在许多老板和地主逃离后，女性必然和自然地参与了进行中的社会革命，并参加了在城市和乡 村中建立的合作社。这一事实意味着她们的生活方式，她们在工作和休闲 (如果她们有任何休闲的 话) 中的异化程度，她们的精神状态以及其他人对她们的态度将产生一些变化。但社会关系的转变， 特别是女性在社群中的地位的转变，离根本的转变还很远，甚至在自由意志主义者能够最大程度控 制情况的地区也是如此。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
合作社工资的统计数据提供了一个说明女性地位仍然低下的简单参考。女性的工资往往比男性 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
低。[6]以下为一些例子：
更多中文H小说尽在hlib.cc。
a) 在普奇塞达的零售业中，男性每周挣 50 比塞塔，女性 35 比塞塔。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
b) 在塞戈尔韦的农业合作社中，男性每天挣 5 比塞塔，而单身女性挣 4 比塞塔，已婚女性挣 2 比塞塔。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
c) 在穆涅萨，男性每天获得 1 比塞塔，女性获得 75 分，10 岁以下的儿童获得 50 分。[7]
更多中文H小说尽在hlib.cc。
许多农业合作社同意采取“家庭工资”制度，工资根据各取所需原则，随人数的增加而发生变化。 如果一个家庭的丈夫和妻子都在工作，因为他们没有孩子，那么这个家庭每天可以得到 5 比塞塔， 而如果只有丈夫被认为能够为合作社工作，而妻子要照顾 2-4 个孩子，那么这个家庭可以得到 6-8 比 塞塔。[8]根据休·托马斯的说法[9] ，几乎所有地方都有一个针对参加工作的丈夫和妻子的单独的工资 标准，对参加工作的儿子、未成年人和残疾人有不同的补贴，单身汉、寡妇和退休夫妇有不同的工 资。工资可能从每天 4 到 12 比塞塔不等。在比利亚韦德，寡妇的待遇与单身汉相同，还有儿童津贴 ——另一方面，单身汉一般可以免费进入公社食堂，而其他人则需要支付 1 比塞塔。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
关于工资标准对女性进行直接歧视的观点并不是在当时的每一种情况下都是准确的。但有明显 的证据表明，在父权制家庭概念的影响下，人们普遍认为妇女不需要同等的报酬。 自由意志主义观 察家们对这个问题的看法不尽相同。Jose Peirats 认为，家庭工资制度是满足人们对隐私和更亲密的 生活方式的渴望的一种方式。H. E. Kaminski 的立场则更为强硬，他断言家庭工资卡将西班牙最受压 迫的人——也就是女性——置于男性的控制之下。[ 10] 他认为这证明 Alcora 村的无政府共产主义 " 从实际情况中获得了它的性质" 。 (译注： A peasant experiment, H. E. Kaminski,https://www.katesharpleylibrary.net/bnztbk) 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
作为一项改革措施，新的工资制度有其积极一面。至少，无论女性在社会中扮演什么角色，她 们获得生存资料的权利得到了普遍承认；儿童的权利也得到了承认。Peirats 告诉我们，在农村，除 非绝对必要，否则家庭主妇没有义务外出工作 (在需要的情况下，镇上的公告员可以“动员”她们到田 里工作) ，而且孕妇受到特殊照顾。农民家庭的女儿不再被迫到城市或国外去工作。在家庭工资制 度的保障下，年轻女性有时会无偿劳动来制作制服——这提醒我们，工资的多少现在对工人来说并不 是那么重要。尽管持续的劳动分工将所有的家务事都分配给了妇女，但情况有一定程度的灵活性， 允许比以前有更多的选择。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
也许减轻雇佣劳动对人的异化的主要因素 (因为鉴于革命的有限性和零散性，无政府主义者建 立无工资制度、无金钱的社会的理想并不实际) 是有机会参与集体决策。每个公社的政策和运行方 式将由其大会决定，大会通常选出一个行政委员会。女性能在多大程度上直接参与决定自己的地位 并不明确。休·托马斯认为，“不清楚是否有时会包括公社的每个成员，每一位妇女和参与工作的儿童， 或者是否更有可能的是，只有工人被期望参加” 。如果按字面意思理解，这将是对公社的严重控诉，
更多中文H小说尽在hlib.cc。
但托马斯对自由意志主义者的认识如同盲人摸象，并不是最可靠的解释。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
Gaston Leval 在《西班牙革命中的公社》 (由 Vernon Richards 翻译， 自由出版社，1975 年；第 207-213 页) 中记录了一个由“大约 600 人参加的村庄集会，包括大约 100 名妇女、女孩和一些儿童”。 会议内容包括一项建议，即“组织一个工场，让妇女们去工作，而不是在街上闲聊浪费时间。妇女们 都笑了，但这个提议被接受了”。还提出了了“提名新的医院院长 (我们得知这名院长是一位女性，这 相当不寻常)”。他记录了人们对讨论明显体现出的兴趣和参与度，以至于“在结束之前没有人离开...... 没有妇女或孩子睡着” 。女性一般能够出席集会，但不一定具有与男性相等的地位。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
即便如此，托马斯还是指出，“没有传统天主教生活的繁文缛节以及与之相关的所有东西 (如女 性的从属地位) ”是维持绝大多数工人持续的愉快心情的一个因素。当然，摆脱对女性职能和女性气 质的传统假设不可能一蹴而就。Leval 记录了妇女采买生活用品，服装店为女性制作时尚的衣服，年 轻女孩被教导如何为她们未来的孩子缝制衣服以及其他对实际状况的不容置疑的反映。但许多亲历 者都表述了人们的态度和总体社会氛围发生显著改变给他们留下的印象。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
早在 1936 年 8 月， Franz Borkenau[ 11]就注意到了巴塞罗那女性的自信，这对迄今为止西班牙 女性在公共场合的表现而言是不同寻常的。民兵女孩总是穿着长裤，这在以前是不可想象的；但即 使是持有武器的西班牙女性也仍然有陪媪伴随，不像其他国家的女性志愿者。在马德里，他也发现 女性的地位发生了明显的变化；成百上千的年轻的工人阶级女孩出现在人们面前，为国际革命战士 救济会募捐。他描述了她们中许多人对第一次出现在公共场合的明显享受——成双成对地募捐，在街 上走来走去，进入典雅的咖啡馆，不受约束地与外国人和男性民兵交谈。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
同样，尽管其他评论家偶尔会嘀咕着“滥交”，但他认为在性生活方面并没有什么深刻改变，比一 战时还要少。但至少有一种倾向，那就是法律手续的免除或简化。无政府主义者支持通过基于相互 信任和共同承担责任的自由结合来替代婚姻；在许多情况下，恋人之间的联系被视为等同于婚姻关系。据 Leval 说，在公社中，法定的结婚仪式仍然存在，因为人们把它当作一个节日来享受—— 同志 们会走一遍流程，然后销毁文件证明。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
公社体现了他们自己的从众压力，不仅是在本来就应该被认真对待的工作问题上，而且在性别 方面也是如此。结婚的人通常会得到礼物、额外的物资和住房方面的帮助；另一方面，如果认为目 的不合适，公社有权力剥夺特权，比如阻止人们去城里旅行。Kaminski 认为 Alcora 村的村民委员会 扮演着家长的角色；他引用了一位公社成员的话说：“没有钱来滋养恶习”。传统态度的遗留在一些公 社奇怪的假设中得以体现，如按照所谓人类尊严的要求，男女分开用餐是必要的。马德里的贫困儿 童之家也实行了性别隔离：男孩在皇宫酒店宿食，并由女教师教育，女孩则在另一栋楼里。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
尽管受到种种限制，西班牙革命在其第一阶段为妇女带来了新的机遇，在未被国民军占领的地 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
区，更是为一些人带来了个人解放的因素。 自由女性组织 (Mujeres Libres) 是一个试图从自由意志 主义角度看待这种情况的团体。截至 1936 年 9 月底，该组织已经设立了七个劳动部门，包括运输、 公共服务、护理、裁缝部门，非专业人员组成的机动队，以及能够替代男性参战的队伍。这一团体 逐渐发展壮大，组织妇女为所有必须完成的实际工作做出最大贡献。其成员认为自己具有重要的教 育职能，致力于将妇女从奴役她们的传统被动性、无知和剥削中解放出来，并在男女之间达成一种 相互的理解——他们将共同工作而不排斥对方。她们认为有必要唤醒妇女对这一运动的重要意识，并 使她们相信孤立的和纯粹的女性活动现在是不可能的。她们认为自己立足于人类对解放的全面渴望 之上，这种解放只有在社会革命中才能实现，并使妇女从平庸的停滞中解放出来。
更多中文H小说尽在hlib.cc。
在政治上， 自由女性组织的口号将形势简单地描述为两个阶级和两种意识形态之间的斗争：工 人阶级反对特权阶级； 自由反对专制。事实证明情况要复杂得多。无政府主义者特有的夸张的修辞、