□度娘你要闹哪样 啊
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今天又是贵宾齐聚的盛大宴会
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觥筹交错间欢笑与尖叫声催人迷醉
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蒙主福音今年又丰收租税正好翻倍
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听碰杯声连连 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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背灼炎天躬身土地劳作至力竭 寥寥所得相较那剥削却是巨壑难填 劳碌毕生遗产竟也僭神名抽剐几遍
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引得饿殍遍野
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学业初成我游历坊间
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仿遍贫民窟惊恰似炼狱再现
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旧时秩序于我心缓慢崩解 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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污浊的世道怎凭苦修能改变
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论纲张贴焚赎罪券于门前
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义气风发投身于路德行伍之间
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以舌为矛将真理刺入教皇党徒狰狞的嘴脸
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可怎料得旧友悄异变 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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求名利求苟安为压迫护辩
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昔日先驱沦得操持招安谬言
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自立门派号信众秉承胡斯冠冕 理性为启冲破网罗促天国再临人间
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组同盟编文简
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催震荡砸碎剥削瓮坚 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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人皆从蒙昧中睁眼
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施瓦本农民揭竿引燃兵燹
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拆骨为刀以怒引火焚食利者灰飞烟灭
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四方皆起烽烟
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书《十二条款》破除锁链 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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誓要改换旧时人间
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路德高据堡垒之中言语堂皇
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架起那犬儒模样劝我切勿过正矫枉 殿堂中教士贵族玷污我是杀人魔王 如此毁矩煽动造反定是那通敌叛党 自傲的皇帝连下通牒让我莫要猖狂 践踏帝国去越俎代庖小心秋后算账
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但若此世只余镣铐又需何惧死亡 面对无数向往幸福自由的面庞
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化身怪物何妨 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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化身怪物何妨
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市会组建均贫富天国初见 怎奈兵弱那梦想终成乌有一瞥
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旧魑魅在行刑场上昭告我犯下的滔天罪孽 不曾悔过也不曾认罪
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就让我化作难挥去的梦魇
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人头落地刹那恍惚看见 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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未来世界旧事又反复上演 有人反抗也有人选择附势趋炎
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沉沦之中请别忘记我面对刽子手坚毅的脸 纵使天国推倒又重建
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莫张皇莫流连
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把炬火执接
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化身他人口中“怪物”也莫停歇 肉体会死去 会泯灭 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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但我的思想 越百年 根植于
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你我的心间
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请你相信地上天国终会实现
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来源:bilibili 用户度娘你要闹哪样:
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《为了信仰,化身<怪物>又何妨?》 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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BV 号:1Pq4y1w7wE?
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这首诗歌歌颂的是:托马斯 · 闵采尔和他领导的德国农民战争
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托马斯 · 闵采尔 (1489~1525) ,德国宗教改革家、农民起义军领袖、空想社会主义的先驱者之一、 神学博士,精通古典文学和人文主义文学。
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采尔在缪尔豪森住了不到两个月。他在印发的小册子中号召说: “不敬上帝的强悍暴君一定灭 亡”“卑贱的人将要翻身” 。闵采尔在该城劳动群众中建立过一个“上帝的永久契约”的临时性组织。 由于他参加了城市平民的起义活动,在 9 月 27 日被城市当局驱逐。这时,伟大的德国农民战争业已爆发。 闵采尔最先到达纽伦堡,又往萨克森、图林根、法兰克尼亚、士瓦本直到阿尔萨斯以及瑞士边境。闵采 尔在德国各地奔波,传播他的教义,到处驳斥和清除路德与梅兰希通等人的错误影响,广泛发动武装起 义。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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恩格斯对托马斯 · 闵采尔曾作过很高的评价,把他和他的同时代人、人文主义者托马斯 ·莫尔一起 称为近代社会主义的先驱者。恩格斯对闵采尔的有关论述是也是很精辟的,这就是“闵采尔的宗教哲学 接近无神论” ,“他的政治纲领也接近于共产主义。 ”闵采尔的学说是革命的,但却超越了社会条件和 历史阶段。“要实现他的理想,不仅当时的运动,连他所处的整个世纪也都不够成熟。 ”
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