[chapter:第399章 铁幕之下，朝迁市变（6）]
世界树，生生不息。而【五大世界树】通常扎根于另一个“世界”，或者说“维度”——与地牢的原理差不多，只是没人敢把这两者等同起来。
只敢把祂们生存的世界，称为神灵的居所。
那些合理的解释，即便是事实，也会被视为是对神的亵渎。
〖睁开眼睛，伊莎贝拉。〗
也许因为祂们存在于遥远的维度之中，因此，只有世界树的人间代表能亲自看到神灵。
对于寻常信徒来说，能做的仅仅有在世界树愿意、将树根刺进真实的空间时，赞美、触摸其树根。
或者是在类似“圣餐”的仪式里，喝下树根下滴落的水珠。
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被称为伊莎贝拉的女人抬起了眼皮：
“是。”
长发拂过了她手里的弥撒书。
【繁荣之世界树】麾下，第一位女主教【伊莎贝拉】。
有传言称，她会是这棵世界树的下一位代表；但也有人说，她的出身太低，以至于不配接受神谕的封诏。
伊莎贝拉的脸上流下了一滴汗水。
〖伊莎贝拉，你可能也知道，教会目前正在走向毁灭。〗
【繁荣之世界树】，扎根于这片天地，为世界提供繁荣和发展，输送养分。毫不夸张地说，若没有祂，世界里的人类和树木数量大概会减半吧。
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〖忘掉教会繁琐的规则，抬起头。〗
伊莎贝拉听了这话，心里吓了一跳。
这可不是什么不为人知的世界树，这可是【五大世界树】之一。
不仅仅把自己召唤到这位伟大存在所在的空间，甚至允许自己直接用双眼捕捉其伟大的容貌。
于是，伊莎贝拉战战兢兢地抬起了头。
----哗哗。
充满养分的富饶土地上，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。翘首而望，起伏山峦间，一棵宏伟的树木扎根在正中央，茂盛的树冠高耸入云，似要覆盖整个世界。
如何形容那些枝叶的繁茂程度呢？这样说吧——即便有滂沱大雨从天而降，也只会尽数落入祂枝叶的怀抱，地面甚至不会被淋湿一点点。
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看见其上散发出那神圣的光晕，那庄严的金色神光散射而开，只会让内心的信仰膨胀得无可复加，恐怕那些本没有信仰者，也会心悦诚服地拜服。
就连一度嘲笑木教那些老神父们愚忠的伊莎贝拉，现在也不得不明白，为什么信徒与祭司们将世界树们视若神灵。
就像稻米在成熟时低头那样——面对这圣洁的一方世界，即便是一向表现出色、眼光很高的伊莎贝拉也如同羞愧难当，再次深深低下了头。
〖也许你会觉得有所失望？被认为是神的生物，只能保持一棵树的模样。〗
“啊！不，不是的！绝对没有！世界树大人！”
〖其实啊，和其他世界树一比，我的年岁还小呢。呵呵呵，感觉就像初来乍到进入大城市的村姑。〗
这个神甚至在开自嘲的玩笑——不，祂真的笑了起来。
面对这种情况，伊莎贝拉还是笑不出来。
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毕竟……如果这个时候没忍住，自己大概会掉脑袋的吧……！所以！
不过【繁荣】似乎比自己想象得还要更和蔼慈悲一些？
但紧接着——这位神的话语，把伊莎贝拉吓得大气都不敢喘一口，瞪着自己脚尖的眼睛一下子睁得更大了。
〖我的代表，安泽林，表现得很好，但……我在木教之中并没有很多值得信赖的人，所以，伊莎贝拉？〗
“是。”
〖你一向聪慧伶俐，此时必知我心所忧。〗
世界树之间的分裂迹象也日益严重。
本来团结一致时还赢不了【花】了，现在还要搞内斗，若这样下去，木教真的快劈成两半儿了。
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【科纳斯·茱萸家族】覆灭。李时宪被以帮助山茱萸为借口，一同打上了异端的标签。
甚至，把剑刃对准了他的老师，建立【桃源乡】组织的那个【境界】者。
这样下去，只会导致社会更加混乱，普通人的不满之心更甚，如此以往，只会导致可怕的流血事件。
……然而伊莎贝拉对此无能为力。快刀才能斩乱麻，若再纠缠下去，只会有更多副作用。
她认为【正义之世界树】的裁决是合理的。
最合理的决定就是在那些所谓的“异端”在成长之前扼杀于萌芽。虽说一部分世界树强烈反对，但也无可奈何。
哪怕是最锋利的刀刃，若是不可信，也只能是坏刀，可能成为世界树的威胁。
尤其超越了【境界】之人。达到那个层次，意味着连神也无法轻易奈之如何，意味着会给神带来恐慌，包括【五大世界树】。
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换句话说，有资格与眼前的【繁荣之世界树】平起平坐。
不管是树木还是树人，假如突破了其原本作为寻常生命体的限制，就有本事成为掌控特定概念的生物。
这就是达到【境界】的具体表现形式。
……虽然，硬要说和世界树的生命形式有什么区别……
【天魔】和【木槿·无穷】这两个家伙。
只有孜孜不倦地磨炼自身的本领，即便身临巅峰也毫不懈怠，在身处寻常生命的“顶点”之时还能保持毫无瑕疵的状态，再次完成超越——
此为【境界】。
说起来，每条生命跨越那个极限的方法各不相同，可只有树木，才能轻易跨越那条线。
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若想将其中的苦难艰辛进行量化……树木没有身为寻常生命的上限，因此最容易；紧接着是树人。
最次则是人类——从未有以人类之躯抵达【境界】的先例。
即便是英明神武的【木令王】也不得不设法改造自己的身体，才能完成这一超级壮举。
不管那个名为“李时宪”的人类如何努力翱翔，他的威胁性也始终有限，因为其物种生命有局限性——
尽管这么说，但还是很令人惊讶。
伊莎贝拉心想，郑时宇推举给自己的那个人类——那个受自己推荐从而有资格参与【护林者选拔赛】的男人，居然恰好是那个王的继承者？
世界里上哪儿去找如此的巧合？
带着这些想法，她立刻回应了【繁荣】：
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“是，我斗胆揣度圣意，世界树大人是想讨论教会的改革问题？”
这些年，在【正义】的推动之下，木教一直在发生改革。
比如说进一步提升“神”的权威。
再比如说尝试消除树人与人类的地位差异——
然而这一点失败了。因此，树木至上主义才再次复兴膨胀。
自然，现存的教会里并不是没有世界树反对。
只不过，随着与【花】的冲突恶化，祂们不得不从优柔寡断变得逐渐决绝。
在这种复杂的情况下，【繁荣之世界树】追求的是一条截然不同的改革道路，与【正义】所追求的完全不同。
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〖按照现在的教会改革方式……即便我们能赢得战争，也终有一日会崩溃。伊莎贝拉，你有什么见解？〗
“我同意您的看法……但，怎么能让我参与这种事情？”
【繁荣】言下之意，要任命伊莎贝拉作为改革背后的推手之一。
事实也确实如此。
她就是为了出人头地，才加入了【木教】。
现在，有一个机会。当然，她不能错过。
〖……我麾下下一任【圣者】，希望由你来担任。〗
神谕。只是虽说以神意为令，使用的措辞却更有人性。
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不像是强制的命令，更像是一种友好的请求。
【繁荣】总是这样和善待下，无论前来面圣者出身贵贱、