这个篇章我准备用来记叙两位颇具争议的名人。研究这类人物时往往会纠缠于某种混乱，因为在资料记载上他们的敌人必然会极尽污蔑打压之能事，而他们的支持者们又总喜欢把他们吹到天上。这使得想以公正客观的立场，或者至少带着朝这个方向靠拢的努力，探寻她们的思想和相关事迹的意义变得困难重重，因为研究者需要自行从倾向分处两个极端的资料中提炼有用的情报。遗憾的是虽然站在相对中立的立场，罗德岛与这两位的主要生平事迹却并无很大牵连，无缘为后人提供多少援助。仅作为对两位旧识的纪念，我记录下这些我所知道的事情。
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我要说的两个人是卡提琳娜·伊米扬·安德罗尼科夫和伊科玛丽·阿列克谢耶夫尼，以“凛冬”和“真理”的别称闻名世界的两位巾帼豪杰，出于方便下文也会这么称呼。很多人知道她俩最早是用这两个化名发表文章举行活动，却鲜少有人了解其来自她们驻留罗德岛时期的经历，确切地说，是她们作为干员的代号。
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落笔之前我专门找了一些五星主义者，也就是支持者侧的著作来看。部分意料之中，乌萨斯学生自治团的事似乎被有意淡化隐去了，而在罗德岛任职期间的经历则被描画成了“游历各国增长见闻”，光这层意义上的确没错就是。但要我说的话，自治团这个阶段才是毋庸置疑的开端，对她们的影响不亚于之后的很多事。五星主义思想并不是光靠看着各国人民的苦难自然萌发的，而同样要以与自身息息相关的一系列经历做土壤。
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“自治团”这个东西原本是对乌萨斯学生们自发组织的松散小团体的泛称，性质上接近维多利亚的帮派和叙拉古的黑手党，当然更加无害，一帮中学生也就以拿酒精、摇滚和群架发泄他们的旺盛精力为主。这多半也是“乌萨斯学生自治团”名称的起源，但相较之下意义要沉重得多。切尔诺伯格城遭受天灾和整合运动侵袭时罗德岛初代方舟就在附近，顺势接收的难民中，一部分学生开始以该名讳自居。只是这回他们不再是养在温室里的花朵，而不得不开始面临和想法解决国破家亡流离失所造成的物质、精神、处境等方面的种种现实问题。有道是磨难出人才烈火见真金，凛冬和真理就是在这个时期脱颖而出。
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身为原住民的凛冬和所有乌萨斯人一样崇尚用实力说话，但在此之上，她却不像其他同胞那样易怒而敏感，至少表现得如此。作为学校周边小有名气的群架常客却身为女性的事或许额外锻炼了她的意志。无论如何这二者结合赋予了她足够的领袖气质。至于真理，往昔并未搀和到自治团等活动中去多少显得有些异类的原因，在于她身上作为乌萨斯人难能可贵的品质，缜密和善思。统领那群冲动张扬的毛熊既需要一个足够魄力的领袖，也需要一个足够冷静的头脑，很快她们二人就成为了团体的核心，也作为对外窗口。
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她们的主动联系挺令我们意外。来自切尔诺伯格的难民当时是出自人道主义暂时安置，罗德岛毕竟不是慈善机构，待天灾和整合运动的威胁过去后大部分人都下了方舟，而乌萨斯学生自治团却表达了加入罗德岛的意愿，以她们两人为首，后面还有古米等人。年轻人那股尚未被安土重迁思想束缚的冒险精神在这里应该起了很大作用。结果而言，这给了他们极大地开阔眼界的机会，而非呆在家乡那块小地方上终了一生。我也由此有幸与她们有了一段时间的近距离接触。
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尚不熟悉凛冬的人经常将注意过度放在她收敛在内的狠劲上，不容易察觉她是个永不满足于现状且勇于承担责任的人，而她的目标，不论她是否有所自觉，其实往往来自于身边她所珍视的亲友。像是在应聘时就把人吓一跳的取代宣言，要等更深入了解她一些后才会明白是出于保障自治团成员们的生存和利益而非真的居心叵测。不难理解拥有如此淳朴却真挚的思想个性的她为何会迅速成为被同龄人敬仰的领袖，首先是在自治团内，等她逐渐认同融入罗德岛后又扩大到了方舟上的所有人。
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但如众人所知她在表达上经常显得颇笨拙，于是这里就需要真理出场了。起初她扮演的是协调和疏解误解矛盾的角色，慢慢也兼顾起很多为凛冬发声的工作来。真理的人望并不像前者那么显露在外，相对于总冲在最前面的凛冬她这面后盾的存在总是在被需要时才会意识到。引用某人的话说，有困难找凛冬，有问题找真理。性格和经历塑造了她的地位，早在切城遭灾之前她就读过不少舶来的思想文化著作，也独力在杂志上发表过文章。这样有一套自己思考方法的她在团队中主力出谋划策自是理所当然。
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值得一提，本就满身书卷气的真理不说，表面粗犷的凛冬其实也一直有在阅读接触不同种类的书籍刊物。这种善于并愿意汲取各类知识的能力无疑对她们的成就起到了不可忽视的作用，也大大促成了她们思想上的变化。
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那段时间罗德岛的活动频繁与整合运动针锋相对，这很能调动故乡毁在他们手里的自治团的参与积极性。随着时间流逝，整合运动这颗烟幕弹逐渐消散，自治团也和罗德岛一起开始经历和处理很多完全没想象过的，本与自己无关的问题。某些著作上五星主义的雏形始于这段时期的说法，我其实觉得不妥。且不说凛冬和真理正因不断增长见识而处于关键的变化过程中，更难以想象的是那个连民族主义革命都尚未有成功典例的时期她们会有能力提出此等已然超脱其上的构想。更准确的描述应该是，二人通过在罗德岛的就职经历收获了大量经验，在思想理论上有了一部分较基础的储备，但这些东西尚未被导往一个统一明确的方向上。
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新生萨卡斯威亚共和国的建立，让全世界的有识之士都看到了实在的成功希望。至于那个得到方向的契机，我认为是切城受灾之事的关注度再起。
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彼时人们大多以为切尔诺伯格已是座人迹罕至的死城，却突然有一天被别有用心之人揭露，当局早自天灾后便开始在当地秘密开采源石资源。乌萨斯长期苦于源石资源稀缺而在源石工业上发展落后，