漢陽地域的正式婚禮，是從傍晚時分開始舉行的。
取自於儀禮注疏卷四．士昏禮第二－士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉；必以昏者，陽往而陰來，日入三商為昏。
無論是哪個地域或國度、部落，婚禮都是繁雜且必須隆重的，畢竟是兩個氏族、部落、國家的雙邊聯合，不只牽扯男女雙方的個人情感，更涉及部落、氏族與國家的興衰，自然得隆重一些。
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不過此次婚禮是臨時舉辦的，所以少了很多繁雜的禮俗與步驟，也沒有嫁妝跟聘禮，直接跳到拜堂這個階段。
這場婚禮的男主角－威爾．拉特蘭，入境隨俗地穿上漢陽地域的新郎服－紅色的圓領衫跟黑色的幞頭，女主角－徐蘭君則是穿上青綠色的大袖襦裙＝大袖衫+襦裙，戴上紅色的帷帽。
兩人的臉色跟舉止都相當的彆扭，一副有些不甘不願又不知所措的模樣。
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新郎新娘都沒有家人，因此來參加婚禮的都是雲水門的同門，男門徒們雖然是笑容滿面的模樣，但是通通都青筋暴露、殺氣與殺意毫不客氣地釋放出來！
女門徒們，則是用看豬圈裡的豬的表情，用眼角的餘光看著新郎倌，讓威爾感到壓力山大。
來參加婚禮的尹芷芸、葉婷筠，還有海蒂，都能感受到這場婚禮不是婚禮，是鴻門宴！
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「漢…漢陽地域的婚禮……是……是這樣子的嗎？」
「並…並不是這樣子的！應該吧………」
異地域的神官少女，戰戰兢兢地問，本地域的少女劍士，惶恐不安的回答。
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無視兩名少女的驚恐和疑問，氣氛沉重與殺氣騰騰的婚禮，續繼進行。
拜堂，乃漢陽地域婚禮中最重要的儀式，前面複雜繁瑣又冗長的儀式可以忽視省略，但是這兩項儀式絕對不能少、甚至是必要的！
順序為－拜天地、拜祖先(雲水門的先人們)、拜高堂(由掌門人靈劍子擔任)，最後夫妻對拜(新人對拜得很彆扭)，一連串的流程完成後，威爾與徐蘭君，身分上就是夫妻了。
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參加婚宴的親友團＝雲水門的男門徒與弟子們，再也隱藏不住額頭上跟手臂上的青筋，殺意跟妒意也上升了一個階段。
『事情為什麼會變成這樣啊……漢陽地域的婚禮，是一副想要殺掉新郎的模樣嗎？壓力好大………』
『好想逃……好想逃……好想逃……好想逃……好想逃………』
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拜堂完畢後，再來就是對席。
對席就是夫妻合為一體的儀式，首先是進入新房，然後沃盥＝洗手，象徵性的洗滌身體與心靈，讓自己純潔化。
再來是執手＝新郎新娘互相牽起對方的手，一起走進新房，表示以後將同甘共苦共進退，雖然這對新人牽手牽得扭扭捏捏的，但還算過得去，只是參加婚禮的旁觀人，殺意越來越重了。
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接著是合卺(ㄐㄧㄣˇ)＝喝交杯酒，與同牢＝互相餵食對方吃一個盤子裡的食物(碳烤豬妖肉)，表示從此開始要同心協力的一起生活。
這對新人在合卺與同牢的表現上，仍是非常的羞澀又彆扭，但是親友團青筋暴露得越來越多，殺意跟妒意也已經突破臨界點，同時斷裂跟破裂的聲音此起彼落、周遭的溫度隨之升高。
『嗚嗚……人家想回去了………』
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『這是蘭君最重要的人生大事，不能逃……不能逃……不能逃……不能逃……不能逃………』
『……當初爹與娘成親的時候，氛圍是不是也像這樣子呢………』
最後、最關鍵的非正規儀式，甚至是民風陋俗－鬧洞房！
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簡單說就是參加婚禮的賓客，可以對新郎跟新娘進行毫無節制的惡搞跟惡作劇！新郎跟新娘只能在新房內被動接受，而且不能生氣！亦不能反擊！
根據民間傳聞，鬧洞房可以禳災避邪，因此有＂人鬧鬼不鬧＂、＂不鬧不發，越鬧越發＂的說法。
更何況，鬧洞房是此次參與這場婚禮的親友團，最期待也是最迫切想要執行的事情。
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準備要鬧洞房的親友團，紛紛拿出不該在婚禮出現的刀槍劍棍、九節鞭、瓜鎚、骨朵、眉尖刀、斬馬刀、三尖兩刃刀、狼牙棒、鴛鴦戎、繩鏢、雙板斧、單戟、鐵扇、不可名狀之猥褻棒狀物(會震動)………
現場的氣氛越來越不妙，葉婷筠和海蒂，用著＂求求您快點制止他們啊！＂的祈求眼神，望著唯一能擺平目前事態的靈劍子；但是靈劍子卻是以笑容可掬、但看不出到底想怎樣的模樣，回應少女們的求助眼神。
尹