[chapter:第五十一章]
意大利南部，西西里岛。
说起来，这座宅院是西班牙统治南意大利的时候修建的。无论是建筑风格，还是亭台水榭的布置，一如西班牙本土的豪宅。
风水轮流转，现在，这里说的算的，是躺在沙发上的扎拉。
“Yixian, c’est le temps que nous nous commençons à tu cher amie. Si je le crois, nous y travaillons notamment. ”
（法语：逸仙，咱们现在是时候给你的挚友（共和）做点啥了。如果我确信这档事，咱们尤其得替她来事。）
逸仙几乎跟要饭般地拉后台，起码给扎拉带来了一丝清凉。
在扎拉的眼里，逸仙的那点货币兑换行的生意，算是西西里黑手党的一个不起眼的业务。
她要找到一个靠谱的撬棍。
最初，她想的是共和，这个很远的远房亲戚。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
西方经济学，对消费者有两个前置条件方可认定之。一个是消费能力，一个是消费需求。
只有能力，或者需求，二者缺一或全缺，均不是完全意义的消费者。
扎拉不了解东方中国的春秋战国，却无比熟悉，马基雅维利所写的《君主论》。
多少雇佣兵，拿着意大利城邦的钱当兵吃粮，再放任他们的雇主任由法国、奥地利等域外大国鱼肉，或者在市民起义中消极怠工。
欧洲的贵族，充斥着互相利用的历史。普鲁士的崛起，便是对沙俄的跪舔起家，让沙俄产生了用普鲁士这根“撬棍“插足德意志事务的错觉。
等混到了维也纳和会的五大列强交椅，普鲁士先是悄悄地通过神圣同盟混到了与前雇主沙俄平起平坐的机会，再在克里米亚战争中“武装中立“给了前雇主沙俄一个下马威。
扎拉熟悉这样尔虞我诈的历史。共和也好，西班牙本土的其他右派也好，难保不让西班牙当下一个普鲁士。
逸仙此时的角色就很合适：第一，她不是根红苗正的欧洲贵族，在有排外倾向的欧洲贵族圈子，她很难不受拘束地做大；
第二，她与共和她们的关系，让扎拉可以同时操纵共和与逸仙两条线，长期套利；
第三，也是最关键的：逸仙既有“消费能力“，又有”消费需求“。
“Je remercie à vous. ”（法语：我谢谢您了。） 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
逸仙这边，让扎拉感动到这一步，不仅仅是她跟跟班——比女仆地位高——差不多的鞍前马后，随叫随到。
她给扎拉留了一条路：只要扎拉愿意，通过上海的渠道，扎拉可以跟海圻这些“老油条”畅通无阻地通电话。
中国的市场，与意大利一样需要门路。逸仙为了生意，也为了顺便孤立日本，豁出去了。
她通过电报和电话，低下过去那个对腐败高昂的头颅，老老实实地“会来事”。
好在平海宁海她们对逸仙只觉得有些奇怪，毕竟大家都贪得不亦乐乎，你非要当白莲花怎么看怎么碍眼。
看在钱与好听话的份儿上，逸仙人又在国外，对她们的地位不构成威胁，舰娘们宽恕了这个过去不知进退的“浪子”，使之幡然悔悟，重新做人。
为了方便，她以个人名义先借了扎拉一笔钱，再以这笔钱的名义——意大利的钱——反攻大陆，通过平海的关系，入了浦东新建的几家华商船坞的股。
之前卖的粮，还被细心的逸仙利用中国国内金价的差异，雇飞机到处来回运炒作价格。
被入股的华商有了意大利的国旗（严格说来，这种使用涉嫌违法）撑腰，在上海市政府管辖的浦东华界可以不怕日本兵与中国政府。
扎拉知道，上海是这个时代亚洲东部最大的城市。而且，比起罢工事件频发、共党活动频繁的纺织厂，造船厂更稳一点。
美国此刻对中国展开的金元外交，一战后举世皆知。意大利没有美国那样强大的在华影响力。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
...欧美与日本势力在中国的如日中天，洋奴遍地，让逸仙不得不重新审视所谓“辛亥革命”，不，辛亥贼乱的所谓历史意义了。
这场贼乱，让各路地痞流氓（刘存厚、蒋介石等）与东西洋奴（孙中山、汪精卫等）粉墨登场。
中华自夏商周以来，无一朝不重传统传承，无一代无君主，而贼乱后，只见军阀、门阀、财阀当小皇帝，却全如脱缰野马。
共和，民主，真的适合这块自古至今非君临天下无以治国的土地吗？真的不是欧美与日本精神殖民与奴役中国、灭绝中国传统文化传承的政治第一步吗？
反对清朝，与汉末反汉、隋末反隋、唐末反唐、明末反明，本来应该是一样的：
儒学为中心的汉族传统文化得以继续传承；自夏启家天下以来的君主制国体得以继续维持；新王朝应该继承历代王朝的道统于法统…
自以为是学法国与美国搞共和，异想天开学日本搞党派制度，现在的国共政权又学苏联搞不民主不专制、不伦不类的一党制，哗众取宠，自绝传统，挥霍江山，献媚东西列强，自取其辱—民国的钢铁产量还不如英国殖民统治下的印度殖民地。
“Grâce à que vous me donnez un chance que je vous service. ”
(法语：这多亏您给我一次伺候人的机会。)
逸仙依旧任劳任怨地替扎拉忙前忙后。除了仆人忙活的、最粗笨的人也能干好的下等活。
“Je le comprends.“（法语：我懂你。） 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
她们两人不仅谈这些生意，也会谈理想与抱负。
鉴于共和狂热的保王党思维，逸仙有许多话不方便跟她这个局中人说。
扎拉不一样：她是一个进退自如、可进可退的局外人。插入局中，可以得利；不入局中，损失不计。
“ Quest-ce que c’est fait dans la capitalisme? ”（法语：资本主义该做什么？）
逸仙一直对这个问题有疑问。
国内的共党，自毛润之、澎湃，多有农村平均土地情事。其魁首如李立三等，则学苏俄道路，多主张城市工人结社起事。
他们的说法，却无一例外地黑到一个点上：反对资本主义。
对这个时代的中国，这个口号往往与反对封建主义挂钩：具体而不限于此地说，包括地主土地私有制、宗教寺庙、儒教宗法制、官僚裙带等。
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[chapter:第五十二章] 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
那么，逸仙反过来就有一个疑问：什么是资本主义？
按她的理解，经商挺正常的，比如把一地货物运往外地销售的走商，就地销售货物的坐商，开设作坊销售的作坊主等等，都是最基本的商人。
明清以来的全国票号，清末以来的西洋银行与洋行，是对这种商道的升华，可以通过分设在全国的网点实现全国联网商业贸易。
如果反对资本主义，意味着要取消这种商业流通网络，要取消这种商业对全国人财物流动的润滑剂作用，那么，全国的商贸能否正常开展将成很大问题。
苏联给出的答案是以国企的名义官营。前清官营企业的腐败已经证明，让不受权责限制的官僚体制（不仅是官僚本人，而是整个体制）去管理企业是一门玄学。
她个人严重怀疑，苏联的国企，会不会重走前清官营企业亏空盗窃财产的老路。
“Tu la intéresse ? Quel chose ! C’est un problème pas. C’est facile sur sens commun. ”
（法语：你对这个感兴趣？多大个事！没问题。常识看很简单。）
扎拉对逸仙始终用随意的语气。不像逸仙，一口一个您 “Vous ”。
“ L’état, c’est un bonne marché pour marchantes comme nous. ” 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
（法语：国家，是一个对我们这样的商人来说不错的交易平台。）
意大利是文艺复兴的基地。文艺复兴的基础，或者说可以在不直接对抗天主教教权与中世纪贵族体制的情况下，公开地、大量地传播“不和谐”言论与作品的基础，是具有独立地位的商业体系。
欧洲的贵族会找商人借钱。欧洲的神父会找商人借钱。尽管这种借贷行为会伴随着对从事商业的犹太人的迫害而赖账，却不影响欧洲形成《中世纪的城市》所说的商业圈。
汉萨同盟，就是这样以商业贸易为核心的波罗的海国家的商业联盟。
荷兰最初的称呼是联省共和国，之所以联合是因为各个低地省份在集中经商的问题上趋向一致。
德国的统一，甚至也是德意志关税同盟的成立，让普鲁士的经济与文化辐射力波及整个德意志，这是德国由普鲁士这个德意志邦联的主要市场“监护人”所统一的经济基础。
“Absolument, l’économie est un rôle important en Europe. C’est que tu sais, c’est pourquoi Europe et Amérique créent la capitalisme.”
（法语：可以肯定，经济在欧洲占有重要地位。如你所知，这是为何欧美创造了资本主义的原因。）
扎拉需要跟不熟悉西方历史的逸仙，系统地、而非浅尝辄止或碎片化地复习欧洲与美洲的历史。
欧洲中世纪的封建割据，客观上使得商人可以游离于各个割据势力之间，从而保持了一种稳定的、相对独立的状态。
没有任何割据势力或国王，能像中国或阿拉伯的帝王一样随意杀戮商人。因为没有商人，他们的很多物资与资金无从调配。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
1925年以英文版在美国面世的《中世纪的城市》一书，早已生动地写明波罗的海的木材、毛皮与食盐贸易，不比低地国家（荷兰—比利时，旧统称尼德兰）的渔业与纺织品交易逊色在哪里。
任何割据势力，甚至是任何一国，完全做不到隔绝这种跨国跨境的商路往来独自存在的。
即使是以非主流闻名欧洲的留里克王朝沙皇俄国，其在西伯利亚取得的海量皮毛，终究也要通过海路与陆路，和木材、蜂蜜等传统商品，销售到英国、波兰等欧陆强国以换来客观的外汇。
“L‘empereur premier en Chine, c’est différent avec Européen. “（法语：首位中国皇帝（秦始皇）不同于欧洲人。）
当各个君主的统一或割据妨碍到这种商业网络的发展，旧的体制走向灭亡，新的体制在革命（英国、法国、美国）、改革（德国、俄国）或外国干涉（日本）下，一步步建立起以发展这一商业体系而非其他为中心的政治体制，即所谓的资本主义政治体制。
因为在这一体制，一如法兰西银行建立之初即用私营银行家当委员，商人对政治的强大影响力，保证这一体制——而不仅是其中的哪一个国家——得以在世界全面、深刻、不可逆转地扩张。
士兵要钱发饷。官员要钱开工资。皇帝或总统要钱办事。一般老百姓要钱谋生。
所有的钱，都会与滔滔大江向大海的资本主义大潮——世界商业网络的统一化——日益紧密地捆绑在一起。
“C’est le système pour marchants notamment. “（法语：这尤其为商人服务的自由。）
扎拉为此特意解释了一下，什么是自由：任何潜在妨碍到个体经商自由的行为，都是反对自由。如何行使这种自由，随各人的意向；这种自由总体可以为商业发展提供最无可辩驳的法律保护。
逸仙于是能够理解接下来，扎拉说的话：如果可以，她也想拿个美国国籍。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
扎拉几乎不可遏制地表达了对墨索里尼其人的鄙夷与不屑。同样是国家的商业化，美国做的比意大利要好很多。
华裔美国人与意大利裔美国人有什么差别？现在的逸仙，可以理解扎拉理所当然的想法。
…她为这样的自己感到害怕，一方面反对日本侵华，希望能力所能及地避免中国亡国，一方面却渐渐接受了“良禽择木“的移民观念…
到底是怎么了？逸仙此时尚未意识到，这一切不过是她最初那个选择的水到渠成。
很多话，扎拉没说全：挺明显的，现在的逸仙有点懵逼。说更多，只会让逸仙当场懵了。
理论操作是一回事，理论学习是另一回事。
“Sans différence entre Italien et Italien-Américain en culture.“（法语：意大利人与意大利裔美国人，在文化上没差别。）
扎拉的这番简单的劝解，暂时稳住了想要继续想下去的逸仙。
现在的逸仙，还有点放不开，接受不了彻底撕开皮面的那种尴尬。时代，会告诉每个寻找答案的人，她们能得到的那份答案。
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[chapter:第五十三章]
趁着扎拉被伺候地舒舒服服，逸仙赶忙出门。
巴勒莫城，传说中随时会复活的腓特烈四世的旧都。这里不仅逸仙一个中国人。
“话说，你怎么找到这里的？啊？你知不知道，追到这儿来，我很被动啊。”
逸仙的亲哥哥，刘瑞福。在国内的时候，他通过亲戚网，勉勉强强混了个县城的警察局长。
因为政治斗争，他被其他人斗下去。这回看到亲妹妹逸仙混得风生水起，他赶忙凑钱掏路费，不远万里跑摩洛哥找人。
接待他的是共和。出于敲打逸仙的目的，她“特意”让他去巴勒莫找逸仙。
逸仙一听是共和介绍来的——毕竟这个亲哥哥根本不会说外语——知道敲打的意思何在：
你瞧，你亲哥哥来，你得安排位子吧？还不是得靠我？
如果不是刘瑞福找的一个西班牙语翻译（马尼拉人），他怕是都不能活着从上海跑到这儿。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
“啊哟，搞哼个嘛。妹子啊，我来这哒，么着捉个寺情做做。结果咧，兹不在，吾还的找到这哒。有寺情早点跟吾这个当锅锅的讲。“
（江淮方言合肥片（后简称合肥话）：哎呀，做什么吗？妹妹啊，我来这儿，想着找个差事来做。结果呢，你不在，我只能找到这儿。有事早点跟我这个当哥的说。）
一口浓郁的家乡土话，让逸仙算是倍感亲切。
共和果然还是不熟悉中国的政治斗争历史。她真的以为，现在的逸仙，只会抱共和的大腿？
“现在我是没什么办法…”
真说起来，逸仙这头没什么办法：
推荐给扎拉，她怕这个连外语都不会说的亲哥被扎拉当傻子玩，反成制约她的把柄；
听共和接下来的“发落“，她会无形之中”输人先输阵“，继续听凭共和发落；
推荐回国？她在欧洲混，需要一些老家的熟人“撑门面“，不能让