最後一言注意：有R-18情节、笨拙的语言、中文
如果你是为了R-18情节而点进来，还请退出去吧，或移步我的另外两篇文章。
好久不见，没想到距离上一次投稿已经过了那么长的时间，非常抱歉。
我这人的毛病就是，有想法便记下来，而后逐步完善，但是又总是不满意，所以反复推翻重来。本文是幸运的，有头有尾，写了一个来月，还只重写了一次。但是行文还是遭遇了困难，总体来说不算满意，第二节和第三节那，我写了一些高于故事情节的东西，不过不影响阅读。
我一直有这样的想法，要写一篇关于雏与爱情的文章，所以本文应运而生。当然，这个想法不是灵光一闪，而是一个进展，如果去对比我投稿的第一篇文章的前言就能看出来了。（在这里，我同我自己和解了）
关于标题，“与”作动词或介词都是正确的。
关于爱情，诸多经典作家都有论述，我也不增添什么新看法了，以下——
人总归是有限的，但爱（的力量）是无限的(.jpg)。
爱是相恋者的真理。即是说在这样关系中——你（他）感到同他（你）相对立，正是这样的独属于两人的相互排斥（“独属于”的正在于爱情实际上高于那外在的人与人之间的关系——虽然是从此开始的——而是由偶然进到必然的路程，即对立），但是我们都清楚，斥力作为否定的联系又必是引力，于是正因为他（你）你（他）才感到你（他）处于爱情中。
最后也切不可认爱情为脱离现实的不切实际的幻想，总会有这样的时刻，它将展现自己的物质基础（现实不常常上演着么）于是天国降下人间。人们实现自由尚道阻且长啊。
如果以上表述不够清楚，还请结合文中第三节的第七大段，那个说法我更满意（应该有读者能猜出来这一段的灵感来源）。
关于性欲，我以为我已经给予了它于爱情中有相当之地位。相反，一些以纵欲为享乐者，实际上就是对对方（那个对方和飞机杯、震动棒在实质上相同）的不尊重，也是对自己（自我生命从肉体到精神都是退化）的不尊重。但我不做过多苛责，绝大部分人渴望爱自有其正当性，只是没有认识到爱情的真理性，他们不是甘愿堕落至此的，换言之，归罪于他们，更应当归罪于整个社会。
关于厄运那段，我只是未加反思地随意为之，所以这里作补充。我并不置信于命运，而认世界有其偶然性，但是切勿如那庸人一般，将偶然性孤立于必然性之外，或者认偶然性与必然性有同等地位。人们总赞美意志是自由的、它的内容是纯全偶然的，但是自由是一个很高的范畴，自由的意志的内容应有其“自在自为的坚定性”，偶然性不配与之并列。
第三节初看有寿命论的味道，不过我没有多加发挥。关于生的唯一正确的看法就是，它已包含了死于其中。生者必是潜在的死者，反之死者则是完成的生者。所以生命正是痛苦的历程，如此想来，死也就不恐怖了。
所以我不怎么喜欢“永生”这个词。但是它也是一种自我消灭，无限地来到自身之外，同时延续自身，但作为一个进展，它又消灭了前一个消灭，很无聊，不是吗？
接下来还有什么计划呢？算了，我也不足以说什么计划了，毕竟我答应的咲夜的文章也没有完成（写着写着变成斯卡雷特篇了），但是如果有什么想法或建议，还是请在评论区或私信里提出来吧，有总比没有好。
以上。
写于鸟鸣时分。