祂們歡喜和合時淌下的汗水，化作天神、火神、風神、愛神等諸多神明。
神們承受不住蘇葉與摩拿彷彿永恆也不停止的交纏，遂冒著領死的風險，出面請求：「主君們，請稍事休息罷！否則不止您們創造的人間會盡數崩壞，天界也將不保。」
二位世尊積存了百年之久的精液噴薄，甘霖澆落到地上，流淌為綿延不盡的河流──尼羅河、底格里斯河、幼發拉底河，是諸人類及其部落、歷史、文化的誕生之源。
燕鱗對此頗感不滿，並偷想：蘇葉對摩拿唱情歌時，歌詞中曾提到「如飲蘇摩酒漿」，若蘇葉神未曾飲過酒，何以能知道蘇摩酒漿的味道？為何神自己可以飲酒，其教義卻不許信徒飲酒呢？因何千百年來，從未有人對此提出質疑？興許是因為那些質疑聲，終究被迫住了口。
假如不立刻去死的話，為了活下去，就得有收入；哪怕是自己完全不想做，是在浪費生命，甚至令他感到厭惡的諸般人事物，可是為了活下去，忍受似乎變成一種義務，哪怕他從出生以來，就沒感受過作一個「人」最基本的尊嚴與人格。
他從小就沒有雙親，不知道自己為何要被生下來，也覺得父母擅自把他生下來，從沒有經過他的同意；讓他必須活在這骯髒的、就連諸神都使他憎恨的世界，就是他認為父母對他最大的不尊重以及冒犯。
他恨的從來都不是父母沒有看過他一眼，而是父母擅自妄為地把他留在世上，沒有直接把自己射在牆上，從子宮裡刮出來丟進水桶裡，或者是在他離開產道以後，還未曾知道、認識任何事之前就掐死他。
反正人本來就是低等受造物，爭什麼？
這時在宓憐作王的，名為塞琉士，是一位善於作戰、領兵的年輕君王。摩拿神向他顯出異象，「你去保護摩拿以勒，那座城是我許諾你的地。」
塞琉士不知是誰在叫喚他，便虔誠請問：「誰家王子，聲音好聽的，請出來與我說話。」然而宮中無一敢認。
當晚，塞琉士入睡之際，始終思量那嗓音的由來，良久不能成寐，因著不能覓得聲音的主人，便鬱鬱寡歡。卻聽那美好的聲音，往他耳畔優美地、勾魂攝魄地唱道：
那城是阿拉法，那城是俄梅戛；
開天前，我落在那處；毀天後，我自那出來；
塞琉士，我在那城，永恆之城。
其名為何？摩拿以勒。
你金宮甚美，然我不居此地。
到綠洲尋我。泉水甘美，芭蕉甚甜。
覓我金像，向我跪拜，親吻我腳。
我名摩拿，來摩拿以勒。