序言
「宫中谁第一，飞燕在昭阳。」
史载，赵飞燕出身微贱，只是凭看她的天生国色与轻盈舞姿而进入昭阳宫，受到汉成帝的宠爱，并登上了「母仪天下」的皇后宝座。这种情况在历史上是不多的，所以，赵飞燕就成了后人说长道短的对象。人们羡慕她的幸运∶「何言飞燕宠，青台生玉辉。」（梁元帝《班捷妤诗》）「天行乘玉辇，飞燕与君同。」（李白《长信怨》）也赞赏她的婀娜多姿，所谓「燕瘦环肥」--被推崇为中国古代美人两种典型的代表。
但是另一方面，赵飞燕又担着不小的恶名，被人们说成是「祸水」，纷纷指责她持娇夺宠，妖媚惑主、妒嫉残忍，进而说她生性淫荡、放浪不羁。据说，大诗人李白御前供奉时，曾作诗奉迎杨玉环，诗中有「借问汉宫谁所以，可怜飞燕倚新」的句子，将杨玉环比作赵飞燕，奉承其美丽和得宠，不料被人说成是影射，开罪了这位开元天子的宠妃，因而失意长安，并不得不从此「束发弄扁舟」，终身沦於草野--当然杨玉环没有想到自己身后的遭遇与声名，竟与赵飞燕差不多。
确实，在中国，向来是「红颜薄命」。古来的美女，生前不说，死后也常成为话柄。妹喜、妲己、褒姒、骊姬、西施、王昭君、绿珠、张丽华、杨贵妃等等，后人或哀其遭逢不幸，或责其误国败家，都是或在诗文、或在人口被指指点点的人物。
宋元以来的通俗小说，更不厌其烦地以这些古代的美女为题目大作文章。赵飞燕也是这类作为话柄人物的美女之一，只是从班固《汉书。外戚传》到明清时的艳情小说《昭阳趣史》，赵飞燕被说得越来越不堪。
《汉书。外戚传》记赵飞燕∶「本长安宫人，初生时，父母不举，三日不死，乃收养之。及壮，属阳阿主家，学歌舞，号曰飞燕。成帝尝微行出，过阳阿主，作乐。上见飞燕而悦之，入宫，大幸。有女弟子复召入、俱为婕妤，贵倾后宫。」
颜师古注曰∶「宫人者，省中侍使官婢，名曰宫人，非天子掖庭中也。」可知赵飞燕实是官婢出身，阳阿公主家的一个女奴。这一点首先使尊奉等级制度的班固，不能容忍，所以他毫不客气地指出∶「赵飞燕姊妹从自微贱兴，逾越礼制，浸盛於前。」
汉人主要从等级、出身、血统等方面出发轻贱赵飞燕，这在当时也还多少有情可原--中国从来就是一个等级社会，直到今天我们也不能完全消灭这种现象。但是，这一点却给后代小说家夸饰其风流韵事，渲泄其妒嫉淫乱，提供了一种出发点。
今见最早写到赵飞燕的小说是《飞燕外传》，小说为了给赵飞燕的淫荡寻找血缘根据，不惜对赵飞燕的出身进行了进一步的改造，说赵飞燕姊妹是浪荡子冯万金与江都中尉赵曼之妻的私生女，后流落长安，与射鸟者通，入宫后媚惑成帝，得到成帝的宠爱，成帝最后则因纵欲死於飞燕之妹昭仪合德的怀中，成帝确实是无疾暴卒的，朝野哗然，归罪於赵昭仪，昭仪因此自杀，这一点似乎是於史有征，因此小说家夸饰此事本不足怪。
但是，引人注意的是，在中国小说史上，正是这篇小说第一次出现了比较直露的性行为描写。如写成帝「每持昭仪足，不胜至欲」以及服春药绝精而死等等，对后世通俗小说的性行为描写影响很大，或可称为中国小说性行为描写之滥觞，诚为茅盾所言∶「此短文简直可称为后世性欲小说的源泉，换言之，即后世的长篇性欲小说的意境，大都是脱胎於《飞燕外传》的。」（《茅盾文艺杂论集》）。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
《飞燕外传》旧题西汉末河东都尉伶玄撰，显然出於伪托。北宋司马光在修《资治通鉴》时，误以为是汉人的可信记载，所以在《汉纪》二十三券中引入了《外传》所叙披香博士淖方成的话，说赵飞燕姐妹入宫是「此祸水也，灭火必矣」（古代按五行谶纬之说，谓汉以火德王天下）。由此可知在司马光时《外传》已经流行。大陆文学作家鲁迅在《中国小说史略》中疑《外传》为唐宋人所作，大致不差。
不过，根据司马光《通鉴》引用《外传》这件事来看，其时间最晚也不会晚於五代宋初。另外，宋人所作的小说《赵飞燕别传》似也可以证明这一点。《赵飞燕别传》见於宋人刘斧所编的《青琐高议》，署名秦醇撰，从小说内容看，作者是看过《外传》的，而秦醇（字子复，或作子履，亳州人）也大约生活於北宋前期。
《赵飞燕别传》主要写的是赵飞燕入宫后的事，其中写到飞燕姊妹极受宠幸，飞燕淫乱后宫，企图得子固宠，也大多取史载以敷衍。惟竭力渲泄飞燕姐妹的淫荡，以坐实女人是害人败事的「祸水」的观点。不过，这篇小说的文学色彩比较强，其中姊妹二人为了维护家族富贵的处心积虑，以及飞燕设浴争宠的描写，笔致都颇生动。
其他如写飞燕为了求子，「多以小犊车载少年子与通」，以及写飞燕假托怀孕，密搜民间子冒充一节，对於古代宫闱淫乱黑暗的揭露，也是有概括意义的。
作者在《别传》卷端写了一段小序，自称本篇发现於李生家的墙角破筐，自己补缀成篇。明代很有识见的学者胡应麟没有识破作者的狡狯，猜测本篇是六朝人的作品，实际正入作者之彀中。
当然，胡应麟之推崇这篇小说，并不完全在於误以为它出於六朝人之手，而是认为，除了文风古朴以外，《别传》在描写上，比《外传》要好得多。他特别欣赏篇中描写赵昭仪沐浴的「兰阳滟滟，昭仪坐其中，若三尺寒泉浸明玉」等句，以为百世以下读之，也令人心动。
从小说美学的立场看，《飞燕别传》确实比《外传》要高明的多，以至在文言小说衰微的宋代，可入「杰作」之列。以后南宋皇都风月主人编的《绿窗新话》着录之《赵飞燕私通赤凤》、《汉成帝服慎恤胶》两篇，都直接翻演《别传》，明人《西汉演义》大段描写的赵飞燕的故事，情节也受《别传》的影响。这种陈陈相因直到《昭阳趣史》∶
小说称飞燕前身是海外青邱山上的一个燕子精，其妹合德前身是松果山上的九尾野孤精。二妖均修炼多年。一日野狐精变为美貌妇人，下山等候路人，要骗取男子的真阳以成正果。恰燕子精变为男子也下山来，要取女子的真阴以成正果。两精交合，燕精因功力不及狐精而被吸去真阳，於是纠集同类找狐精寻仇。燕、狐大战，昏天黑地，北极佑圣真君从此经过，命邓天若收缚二妖，交玉帝处置。玉帝罚二妖下凡做万民之母，以求正果。
下面接写飞燕姊妹投胎，成为冯万金与姑苏主的私生女。飞燕本名宜主，因聪明美丽、身体轻捷，人称飞燕。冯万金和姑苏主死后，飞燕姊妹无所依托，因移居长安，遇射鸟儿相助，遂与其苟合。为避人欺侮，二人躲进侍郎赵临所居的洪福巷住，有人引荐进入赵府，被赵临夫妇认作乾女儿，在赵府学习歌舞弹唱。汉成帝驾临赵家，爱飞燕舞姿，带飞燕入宫，封婕妤。
成帝宠爱飞燕，贬许皇后为庶人，立飞燕为后。随即合德也被荐入宫，也被封为婕妤，成帝感到於合德身上可以得到更大的性满足，因终日与合德缱绻，受到冷落的飞燕难耐寂寞，就暗中召进射鸟儿，重叙旧欢，又私燕赤凤，选若干美少年进宫，以供咱己淫乐。成帝与合德纵淫，因合德给成帝服春药过量，致成帝精尽而亡；合德畏罪呕血而死。哀帝即位，册飞燕为皇太后。平帝上台，贬飞燕为考成皇后，旋废为庶人，飞燕自知难免於死，自缢而亡。
小说以因果报应结尾∶飞燕、合德魂归天上，玉帝因责二人於世间淫乱，罚合德为巨鼋去北海受千载冰寒之苦；罚飞燕为猛虎，到冷靖山苦熬饥饿。二人恐惧万端，求救於如意真人。原来汉成帝即如意真人下凡。如意真人想起与二人旧日之恩情，因在玉帝面前为二人求情，玉帝改罚二人在如意真人院受戒三百年，再求正果。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
《昭阳趣史》拼凑多种写赵飞燕姊妹故事的小说以成篇，仅於小说开头、结尾强悍上一些因果报应的情节。其所追求的实际是借小说以泄欲，所以极力夸张飞燕姊妹之淫行，对性行为进行夸张的秽亵描写。
说穿了，在《昭阳趣史》中，作者仅仅是把飞燕、合德作为其展示性行为的一种寄体。黄摩西《小说小话》说其「不脱通常艳情小说之习气」，甚是。其中写赵飞燕放荡，如与诸少年之淫行，较之其他小说更甚。小说虽然在因果报应的框架下展开，却缺乏最起码的历史意识和善恶是非的观念，对女性也缺乏同情心。
本书前有一篇《趣史序》，其中说到∶「向刻《王妃媚史》，足为玉妃知己，苦不工以写昭阳之趣，昭阳於九原宁不遗恨於君耶？乃爰辑其外纪题曰《昭阳趣史》。」
《玉妃媚史》是写唐明皇与杨贵妃荒淫故事的小说，现存清乾隆辛巳年（１７６１）的翻刻本，系据《太平广记》及《绿窗新话》等书所说杨玉环逸事敷衍而成，也专意於艳情描写，与唐五代至宋元以来有关杨贵妃的笔记、传奇、戏曲、说唱等作品相比，格调显得十分低下。
清初刘廷机《在园杂志》曾将《玉妃媚史》与《肉蒲团》、《绣榻野史》、《浪史》等相提并论，谓之「流毒不尽」。根据这篇序言，可知《玉妃媚史》与《昭阳趣史》为一人所作的姊妹篇，由此大略可以窥见作者之识见与心理。
《昭阳趣史》以抄本和清刊本流传，刊本全称《新编出像赵飞燕昭阳趣史》，有图二十一幅，其中第十一幅有题「辛酉孟秋写於有况居」，似刻於明天启元年（１６２１）。也有明刻本存世，现藏於日本私家。与《玉妃媚史》一样，《昭阳趣史》亦署，「古杭艳艳生编」，不详其为何许人也。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
昭阳趣史卷之一
话说海外有座山，唤做松果山，那山生得有趣，果然奇峰怪石，古柏苍松，四时有不谢之花，八节有长新之果。来来往往惟是些麂鹿，曲曲湾湾都是烟云竹树，正是不食人间烟火味，逍遥自在可长生。
那山顶上有一个洞，洞上写着「悟真仙境」。你道里面是甚的怪物？原来是一个长生不老的九尾野狐。他自从妲己化身之后，就来此山修行，整整修了数千馀年，聚集了数千小狐，自称为悟真王。叫这些小狐轮枪舞剑，演习武艺，自己只是修真养性。
忽一日，时值三春艳阳天气，花鸟争研，悟真王吩咐小狐采取名
花异果，玉液琼浆，与众小宴饮；悟真王酒至半酣，谈及采取阴阳之法，不觉芳心宕漾，欲火顿炎。即对众狐道∶「我自到此山静心修养，已经千馀年，尚不能成正果，想是未得真阳之故。我今欲往山外游行，倘能遇着仙年道骨的男子，漏他元阳。脱了躯壳，以了终身大事何如？」 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
众狐道∶「此乃要紧事务，我们也常思想，若得大王成其正果。我们亦得者，脱此毛皮。」
悟真王即将洞中一应事体，交付二狐妙慧看守，吩咐道∶「要十分在意，我去不久就回。」
妙慧应声领旨。悟真王就把房门上锁，点了几个精壮小狐，把守洞门。自己单身远走，行不多久，到了一个幽僻去处。遂摇身一变，变了一个标致妇人。怎生打扮？有词为证∶
西江月
头挽乌云巧髻，身穿缟素衣裳。金莲三寸步轻扬，袅娜腰肢难状。玉指纤纤，春笋朱唇，点点含香，未曾窗下试新妆，好似嫦娥模样。
且不提悟真王变化的事。再说那松果山西首有一座叫做青邱山，此山幽静，景致甚多，有诗为证∶
野鹤栖高树，山禽绕涧呜； 临流思出世，桃石竟忘形。???? 蜂蝶常为伴，烟云共我行； 静中忙养炼，此地可长生。
那山上无人往来，只有丛草闲花，兽蹄鸟迹。山凹中一座楼台，门上有个匾额，上写着∶「紫衣道院」。
你道是甚么人在里面住？原是一个成精的燕子，自称为「紫衣真人」，性极好淫，他虽然在此山修练了五百馀年，也再不能脱化，寻聚数千小燕，山中快乐终日。在溪间中取些鱼虾，山中采些果品，吹弹歌舞，尽地受用。时当二月天气，春光明媚，欲念难禁，有诗为证∶
来城便觉好风光，红杏枝头春意长；???? 忽听流莺声百啭，芳心已逗在伊行。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
那紫衣真人觉得身体有些困倦，便对小燕道∶「这样春光不可辜负，我欲往山外闲行，你等在此看看，散步一回就来。倘得遇着妇人，采取真阴，那时成就正果，也未可知？」
便去房中穿一双三襄云履，摇摇摆摆走出了门。刚遇着一扇，乘风而起，顷刻间来到山前十字路口立定。望见一个妇人，年可十五六岁，独自坐在路旁。
燕精心下思量道∶「这个所在，为何有这个美人？我且站在这里看他怎的？」
就把衣服撩起坐在柳阴下，假意吟诗唱曲。不想那悟真王变的妇人，早已看见前面这个后生，心下欢喜。暗想∶「这个官人必是天使，他来成就我道念事。」
就假装啼哭起来道∶「有人救我，奴家情愿与他结为婚姻。」
不想这句话正中燕精窍里，连忙站起身来，上前躬身作一个揖道∶「娘子，此处乃是荒郊旷野，豺狼丛狐出没的所在。娘子为何到此？」
悟真听说野狐，心里冷笑答道∶「贱妾乃是海南官家女子、生长深闺，焉能得到此地？只因日前奴家见鹄皓月当空，不忍拾此良夜，与梅香开门到后花园中，观赏将及二更，被一阵狂风把奴家抖在这里。等到天明四顾无人，怎奈腹中饥饿，望见桑园，意欲采取桑椹充肠，不想尚未有。欲往海南，天色已晚，恐途中为人所欺，苦不可言。今幸官人到此，当肯带我还乡与父母说知情，愿结为夫妇。」
燕精道∶「救人一命，胜过七级浮屠，娘子所言极是。但娘子腹中饥馁，天色又晚，海南路途，娘子鞋弓脚小，怎行得这许多路，不若到我家中权宿一宵。明早送娘子回家何如？」妇人道∶「实出无奈，只得随着官人便了。」
燕精领着妇人取路而回。不多时，行到门首。那些小燕见燕精回来，都出迎接，看见妇人，问燕精∶「这是谁家宅眷却领他回来？」
燕精道∶「这是海南官家小姐，只因着了魔怪风，吹到此尔，於是我带他回家来与我结为夫妇，你们快整顿酒席与娘子宴饮矣。」
小燕道∶「妙哉！妙哉！我们又拼一个压寨夫人也。」 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
悟真王进得门来，看得里边光景，心中暗喜道∶「我方晓认为他是凡间男子，岂知他是修炼的真人。我将漏他几点元阳，大事成矣。」
少顷，只见众小燕整了蔬菜酒饭摆一桌子，无非是些山鸡丛雀鱼合之类，天色已晚，灯烛辉煌，两人对坐，燕精吃了几杯，妇人假意不吃。
燕精道∶「若不肯吃，我就下跪了。」
妇人只得吃了一杯。燕精快活得紧，又连吃几杯，觉得有些醉意，对妇人道∶「娘子既蒙允我百年之事，本不该造次；但你又是寡女，我又是孤男，不如暂效鸾凰，那时再成夫妇何如？」
妇人道∶「今无父母之命，媒妁之言，却怎使得？」燕精道∶「莫要推辞，如今就把灯月做了个媒，有何不可？若还说出半个不字来，教你终身永无归日。」
妇人虽然是这等说，心里却也巴不得的，假意把手遮了脸道∶「官人雅爱，非是不肯，只是女孩儿家羞答答，怎生说得出？」
燕精听罢，满面添花笑道∶「娘子，既作夫妻，那里羞得这许多？」
就搂了妇人的肩头，立起身来叫左右撤了酒席，秉烛归房。小燕都去吃了夜饭，各自睡去。有词为证∶
清平乐
袅娜轻扬，做尽娇模样。欲诉衷肠还悒怏，羞对楼前席上。来颜向晚初开，鬓颜懒整金钿钗，堪羡莺悌恩爱，姻缘天上飞来。
却说妇人，燕精与妇人走进房中，把门闭上，解了罗襦，脱了绣鞋，上了牙床。燕精也自己脱了，把那麈柄弄的铁一般硬的，把些津吐，替妇人擦上许多，妇人只是夹得紧紧，只等燕精阳泄，方才放松，要取他元阳。那里知道这燕精也是打磨成坚刚不坏的麈柄，尽力锁了一个更次，那曾有些痿意。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
燕精见他紧闭不纳，假意道∶「心肝，我用尽了许多气力，只是不能入去，如今精神疲倦将要泄了，没奈何放开些，待我弄进去快活一回，也不枉春风一度。」
妇人道∶「我怕里边疼痛，你须慢慢放进才好。」
燕精道∶「你放开我自然晓得。」
妇人慢把两腿展开，那燕精放出手段，狠命一抵，噗的一声，竟进去了。这妇人本非处子，乃是狐精变的，却也承受得起。两下情意绸缪，百战不败。
妇人暗想∶「这个后生到晓得些家数。」
燕精暗想∶「这个女子缘何有这个手段。」
两下不言，只管翻云覆雨又得弄了一个更次。
毕竟，那燕精怎当得狐精的法术，被他用运气收锁之法，把燕精环跳穴中一点，早己一泄如注，心中着实不忿，气昏昏各自睡了。燕精再也睡不着，思想必须采取仙草合成，再采阴丹吃了，方可取他真阴。
次早起来，梳洗毕，妇人假意要回。
燕精道∶「待我亲去园中取些果品，送你回家。」
妇人道∶「承官人雅爱，须速去速来。」 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
燕精遂自己提了水火蓝儿出门外，吩咐小燕道∶「好好服侍娘子。」一直径往山中去了。
却说那悟真王自夜间得了元阳，便觉满面生光，精神百倍，跃跃便有仙气。欲今晚再取他真元，一者想他经修练过的，倘或自己不能保守反输一贴；二者恐他回来，一时被他识破，不能脱身，反为不美。不如乘他不在，使个金蝉脱壳之计，有何不可？
即对众小燕道∶「我昨来时，慌促间未曾检点，今日方知道失去一股金钗，此钗是无价之宝，我今欲往林中寻觅。官人又不在家，如何是好？」
众燕道∶「既是宝物，若不去寻，被人拾去，我们着几个去寻来还夫人便了。」
妇人道∶「不要你们去寻，倘若你们拾了只说没有，教我那里凭信？必须我亲自去寻才好，亦不要你们跟随我去。」
众燕遂见他疑虑便说道∶「既是夫人疑我，任凭夫人去寻。」
只见那夫人欢喜出门，一道烟去了。
不多时。走到丛间。不想有几个小燕偶然在那丛树上歇了。谈天说地闲耍，忽看见家里这妇人笑嘻嘻，走近前来自言自语道∶「官人，官人，你只道我是人间女儿，那知我是个多年老狐。如今被我漏了元阳，待我升天之后，再来度你。」说罢现了原身，显现个神通，驾起一道祥云，竟自回洞去了。
话分两头，按下慢题。再说燕精采了一篮仙草，因暗想今晚必定被我采取真阴，不怕他飞上天去。进得门来便问∶「夫人在那里？」
众燕禀道∶「夫人昨因失去宝钗，到丛林中寻去了。」
燕精嚷道∶「快去请来，倘或被人哄去，或被虎狼食了，怎么好？」 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
正说间，只见那树上歇的小燕，连忙撞进门来气吁吁报道∶「大王，事不好了，那夫人，那夫人。」急喘喘的一时间说不出口。
燕精慌问道∶「想是那夫人被人哄去了么？」
小燕道∶「不是。」
燕精道∶「若不是被虎狼食了？……」
小燕道∶「夫人到不是被虎狼食了，大王倒被夫人食了。」
燕精道∶「怎的，我被夫人食了？」
小燕道∶「那妇人不是良家女子，却是一个老狐精∶我们躲在树上，只见他笑嘻嘻的走来道，官人官人，你只道我是良家女子，那知我是个老狐精，被我漏了元阳。待我升天之后，再来度你。倏忽之间驾云不见了。」
燕精听了这话，不觉大怒。双手把案桌一拍，道∶「罢了，罢了，我想这所在如何有这个女子？就是女子缘何晓得吞锁之法，把我真阳漏了。但不知是何方孽畜，敢如此大胆，坏我数百年功力。我如今怎肯与他干休？」
当下即写了咒语法帖，差两个小燕去请当山土地到来问他。
小燕领命去请土地。土地闻知燕精来请，惊得魂飞魄散道∶「大王有何召唤？」
小燕道∶「你去便知分晓。」 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
土地只得整冠束带跑到门首。小燕报知燕精出来见了。
土地禀道∶「不知大王呼召小神有何法旨？」
燕精道∶「你是当山土地，所管何事？因甚容留何方孽畜在此搅扰？」
土地道∶「又不见刀兵战斗，又不见搅乱山林，小神委实不知。」
燕精道∶「你还推不知，快与我访来回报，不然决不饶你。」
土地听罢，不敢怠慢。忙应道∶「容小神访来便是。」
看官你道土地是个正神，为何怕这燕精？不知这燕精修行数百馀年，炼成许多法术，好生了得。动不动便要拆毁土地庙宇，赶逐起身。故此土地也怕他。
只得走出门前问那些小燕道∶「那妖怪在这里怎的作吵？」
小燕道∶「不曾甚的作吵，可恶他咋夜变做一个妇人，大王只道是真妇人，与他睡了一夜，被他漏了元阳，以此气他不过。」
土地道∶「原来是为着这些，怎么一个妖变得妇人就不认的？咋夜快活之时不记我土地。今日却要我来顶缸。且问你众人，看见那他打从哪一方去了？」
小燕道∶「据他自说是一个老狐精，他驾起 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。