我在一阵鸟鸣中醒来。酒店后面的山脊上，日出刚刚开始。雷加特湾仍然笼罩在一片黑暗中；零星的云彩在靛蓝的天空中闪烁着粉红的橙色；一轮苍白的近乎满月的月亮正缓缓西沉。我深吸着清新、干燥、咸咸的空气。我喜欢这种孤独而宁静的时光——夜晚的统治即将结束，但白天尚未降临。
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我听到下面传来一阵声音。在草坪上，艾米莉和凯特琳所在的团队正准备出发去远足。在微弱的光线中是一幅奇妙而古怪的画面。大约有二十个人，男性穿着标准的远足服装，女性则（自然地）赤身裸体，头戴宽边帽，脚穿结实的登山靴；她们的身体上涂满了闪闪发亮的防晒霜，脸上则涂着锌霜。女人们尽管能抵御阳光的照射，却无法抵挡从海湾吹来的凉爽微风。她们跺着脚，挥舞着手臂。当即将出发时，其中一人发出尖细的欢呼声。随着她们的离开，光秃秃的屁股也在沉重的背包下摇摆着。
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风开始变大，刺骨的寒意袭来，我只好退回室内，在小厨房里匆忙准备了一份茶和吐司当作早餐；正当我准备坐下时，听到了阳台方向传来的声音。愣了一两秒，我感到有些困惑，心里有点发冷。然后我自责起来，因为显然谈话声来自隔壁的阳台。我试图保持低调，透过格子屏风偷看，却听到一男一女用德语愉快地问好：“早上好！”令我震惊的是，他们竟然全都是赤裸的，坐在躺椅上喝着咖啡，似乎对空气中的寒意毫不在意。
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他们邀请我过去，当我说“不用麻烦“并爬过栏杆绕过隔断时，他们也吓了一跳。我们离地面有三层高。显然，帕尔米拉让我变得更勇敢了。
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没有多余的椅子，所以我就靠在栏杆上。迪特仔细打量着我的身体，我不禁想知道他是否会勃起。但他和加布里埃尔都是自由身体文化的信奉者，作为一名经验丰富的自然主义者，他知道如何控制自己的反应。在帕尔米拉之外的世界，裸体主义和自然主义（两者之间有微妙的区别）对其从业者施加了一种平等的形式：他们拒绝社会条件作用，这种作用使我们将衣物视为与自然分离的一种方式，并作为自我表达的手段和地位的象征。正如马克·吐温所说：“将人类完全剥光，那才将会是真正的民主。”然而，无论他们在房间里或阳台的私密空间里做什么，当迪特和加布里埃尔外出时，他都穿着衣服，而她则不穿，也不被允许穿着衣物。尽管如此，他们拥抱差异，并享受其中的乐趣。
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尽管自由身体文化的信奉者通常否认色情与他们的生活方式有任何联系，但所谓的“CMNF”——着衣男性与全裸女性（尽管我认为“NFCM”更能强调重点）——的肉体含义是显而易见的。
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最著名的CMNF绘画是爱德华·马奈（Édouard Manet）的《草地上的午餐》（译者注：这幅画《The Luncheon on the Grass》确实非常著名，是打破了古典主义艺术观的印象派作品之一，通常认为在这幅作品后女性裸体在绘画中不再神圣）。从我十几岁时起，我就爱上了这幅画，并在卧室的墙上挂着一张复制品海报。画中两位穿着整齐的绅士与一位全裸的女性正共享野餐，人物姿态慵懒。她自信地凝视着画外的观众，毫不尴尬，更谈不上羞耻。尽管是单方面的裸体，即只有她一人全裸，但实际上正是因为这一点，她已解放自己并与她的男性同伴平起平坐。
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然而，帕尔米拉的裸体法律文化中存在着性张力和权力不平衡，因为不仅只有一种性别是裸体的，而且这个性别必须裸体。这种动态似乎有利于男性，但这其实只是一种错觉，因为女性对这种文化的支持程度与男性一样，甚至更甚。与此同时，更有像我这样的外来者自由地选择来到帕尔米拉，接受裸体法的约束。我们的选择是有力量的。
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在经过一番习惯性的过度分析后，我告别了迪特和加布里埃尔。我决定在酒店附近散散步，沿着山坡走几百步到海岸。我一直等到身在户外才穿上我的登山鞋，当我踮着脚轻轻走过冰冷的瓷砖时，门卫向我点了点头表示赞许。我身上只穿着鞋子、帽子，涂着一层防晒霜。天气已经开始变热，但是这段散步还是很愉快的。
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一时兴起，我决定一路走到城中心。我估计以快步走大约需要二十分钟。我会有充足的时间赶酒店与里卡多会合。起初路比较陡峭，但当我到达海岸平原时就变得平坦了。在那里，滨海大道开始沿着海岸线延伸。在下坡的路上经过一排排的防御工事残骸时，我不免感受到了这座岛的历史——这些防御工事曾经蜿蜒上山，朝着俯瞰港口的要塞堡垒而去。
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雷加特的人口约为三千，正好是罗比纳、格兰丁及周边村庄总人口的两倍。商业和娱乐中心熙熙攘攘、热闹非凡，有些地方显得华而不实，但很少显得俗气或破旧。帕尔米拉人鄙视那些破坏度假社区魅力的高层建筑，但不可否认的是，其仍然有明显的发展迹象。木板房虽简朴却维护良好，整体氛围富裕而平等，结合了殖民风格的优雅与现代的玻璃和钢铁。这里没有华丽的别墅、巨大的豪宅或奢华的酒店。
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直到我到达帕特里克商场前行人都不多。似乎没有人知道帕特里克是谁，但自从海盗和奴隶贸易成为帕尔米拉经济的支柱以来，这里就一直是市场。岛屿的早期历史在这里通过从珊瑚混凝土雕刻而成的超大雕像得到了体现，这些雕像被放置在装饰华丽的基座上。两位现代帕尔米拉的奠基人，克里斯托夫·佩雷菲特和乔纳森·罗杰斯，正面对面对视着，或许是怒视着，站在广场的对面。前者被后者杀害，这也解释了他们敌对的表情。附近靠近海滨的是两位女性雕像，当然都是全裸的，但与男性雕像的比例相同。其中一位是土著美洲人，可能是阿拉瓦克人，正在用长柄锄耕作。尽管阿拉瓦克人并不是岛上最早的定居者，但他们引入了复杂的文化。另一座雕像是一位欧洲女性，身旁有两名男性，穿着旧式的水手服，站在船的舵位上。后者的身材略小于女性，以强调她的卓越地位。她是国父的孙女埃丽莎白·佩雷菲特，在十七世纪中叶指挥自己的商船。这些雕像代表了海盗时代之前、期间和之后的帕尔米拉历史、经济和社会。
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商场里鱼、果蔬、肉类应有尽有，但最热闹的活动还是集中在旅游业上，那里有着迷宫般复杂