论女棋手的自我修养煌x灰喉，糖分拉满（确信）
我真的是纯百写手你们要信我啊……大多数R18G都是约稿！约稿而已！
说真的，凯博纯爱写了这么多篇，感觉已经很难搞出多少变化了。但是又抑制不住地想写。所以这篇煌喉的糖含量比较超标，算是一次集中爆发（笑）以后有时间和点子的话会继续试着摸凯博。
“野外”也算是一个一直想写但没有写过的题材，曾记得看过一部蒙古题材的电影，爱人共乘一马奔走于广袤苍翠之中，饮酒时只一足离鞍倒悬在马上便往喉咙里灌，做爱时则从马上向草原一件件抛脱衣物，乘着马儿消失在落日的最后一道光晕中……这是古早的、游牧式的浪漫，带着野性未驯的原始洒脱。她们都是没有根的人，是这草场上飘散不羁的风。
Ps：请注意文中划出的分割线。
大炎王朝，历史古老，土地广袤，山河锦绣，人杰地灵。这个庞然大物容许它躯体上形形色色的故事，因其包容海纳的宏礴肚量举世无双。时至今日，“天可汗”的名号依然在苍茫草场上回荡。在这种情况下，难道真的有异神敢于进犯人的至高无上？
如果没有，那些神怪恐怖的传说，恐怕便也只有一种解释。当第一条真龙把人从神的桎梏中解放出来，大炎所有“神”的名号，便都是炎民族及其统治阶级权柄的代表。只有人，才配歆领“神”的怖惧。
在其他国家，革新者要面对的是两场革命战争，在对人的革命结束之后，对神的革命才会开始；但在大炎，对人的革命与对神的革命，本质上是等同的。大炎的封建地主阶级早已打败了神明，正因如此其力量与神明无异。——《炎乌革命之比较》，傅仕，1101年冬
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