我在天龙有个后宫(01-50) - 1

2017年01月25日00:48608877
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作者:香主

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            第000章天龙八部释名

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              天龙八部释名

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  「天龙八部,佛教术语,天龙八部都是」非人「,包括八种神道怪物,因为」天众「及」龙众「最为重要,所以称为」天龙八部「。

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  八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:「天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛」。「非人」实形貌似人,而实际不是人的众生。天龙八部都是「非人」,包括八种神道怪物,因为「天众」及「龙众」最为重要,所以称为「天龙八部」。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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  1、「帝释天」乔峰在佛教中,帝释是众天神的领袖。乔峰虽出身异族、杀人如麻,但保境安民,救天下苍生于水火,此正侠之大者;且天人死前有五哀,乔峰正是哀莫大于心死,故八部之「天」非乔峰莫属。

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  乔峰是很多金庸迷心目中顶天立地的第一大英雄,他出身辽族,却自幼在宋国长大,这就注定了他一生都将生活在矛盾和挣扎之中:身世之恨、家国之恨、事业之恨、爱情之恨,当最后无法挣扎时,就惟有以一死来谢天下、求解脱。不过对很多金庸迷来说,爱之深则必然责之切,这样一个完美人物的塑造难度和期待指数无疑也是最大的。

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  「天众」,佛教宇宙观有三界(欲界、色界、无色界)六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)之说,释迦牟尼佛的化身欲界有六重天:四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。「天众」就是生活在各层天的众生,他们的生活比人间优胜得多,寿命也长得多。天众当然也包括天王,如帝释天主、大梵天王等,民间常称天王为神。中文常用省略语,所以「天」字至少包括四义:一、苍穹;二、天界;三、天人,四、天王。天众指的就是天人和天王。

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  佛教认为一切事物无常,六道众生处于轮回之中,所以尽管天人的福报大,但他们的寿命终了之后,还是要死的。天人临终之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说是「玉子离散」),这就是所谓「天人五衰」,是天人最大的悲哀。帝释是众天人的领袖。

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  2、「沙竭罗龙」段誉段誉出身龙脉,自幼熟读经书,宅心仁厚、爱民如子,正是一代佛君,匹配八部之「龙」正得其所;而且段誉曾服莽牯,真是一条好大毒龙。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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  因为他对神仙姐姐的那种痴情、憨厚已经不完全是单纯的爱情了,而是一种类似崇拜的情绪,这也是他最受人喜欢的一点。

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  「龙众」中的「龙」,跟我国传说中的「龙王」或「龙」大致差不多,不过没有脚,主要生活在水中。我国「龙」的历天龙八部——护法神像石刻史已经被推到8000年前,就时间来说,应该是我国的龙文化被印度吸收,佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称,古印度人对龙非常尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,因此尊称德行崇高的人为「龙象」,如「西来龙」指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间,这点也和我国古代文化中的龙很相近。历书上注明几龙取水,表示该年雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗(意为海)龙王,他的八岁时到释迦牟尼说法的灵鹫山前,听法之后马上转为男身,腾空而起驾祥云往南方示现成佛度众。这一罕见盛况,为天龙八部所见。

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  3「夜叉」虚竹「夜叉」者,捉鬼之神,实鬼王也。虚竹虽身源少林,却是前生旧业,非是本心。及至接掌灵鹫,振臂天山,以宅心神技统领三十六洞,七十二岛诸魔,使之弃恶从善,歼敌保国。可谓以魔向道,善哉虚竹!

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  虚竹是「天龙」中最为奇特的一个人物,他寄托了金庸先生某种反谑的思想。这个人无欲无求、浑浑噩噩,却先破杀戒,再破色戒,有权有势、福寿双至,最后成为一代掌门。

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  「夜叉」是佛经中的一种鬼神,其中首领有「夜叉八大将」、「十六大夜叉将」等。「夜叉」本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。「维摩经」注:「什曰:」夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。『「现在人们说到」夜叉「常指恶鬼。但在佛经中,很多夜叉受佛教化转为护法善神,夜叉八大将的任务是」维护众生界「。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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  4「乾达婆」阿朱「乾达婆」是服侍帝释的乐神帝释天的乐神,梵语为「变幻莫测」之意,阿朱精通音律,善易容之术,人所难辨,且为乔峰(帝释天)生死爱侣,当居此位。

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  阿朱是《天龙》中最让人心疼的女子,对乔峰不离不弃,生死无悔,最后却为化解乔峰对段正淳的误会而死于爱人掌下,让人肝肠寸断。

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  「乾达婆」又称为「香神」,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一,身上发出浓冽的香气,「乾达婆」在梵语中有「变幻莫测」的意思,魔术师也叫「乾达婆」,海市蜃楼叫做「乾达婆城」。香气和音乐都是隐约缥缈,难以捉摸。

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                阿修罗

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  「阿修罗」这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有天龙八部——护法神像石刻美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。大战的结果,阿修罗往往战败,上天下地无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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  阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说「四念处」,阿修罗王也说法,说「五念处」;释迦牟尼说「三十七道品」,阿修罗王偏又多一品,「说三十八道品」。《大智度论》卷三十五「:」阿修罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说『五众』,谓有六众,不为说一;若说『四谛』,谓有五谛,不说一事。「」五众「即五蕴」,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞「天下大乱,越乱越好」的事,阿修罗又疑心很重,在听佛说法时,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。佛经中的神话故事大都是譬喻。

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  5「迦楼罗」慕容复八部众之「迦楼罗」一生毒龙为食,体内积蓄毒气过多,临死时毒发自焚,状况极惨。而慕容复为求复国梦想,杀人无数,冤孽深重,最后终于痴呆,形如废人,报应报应!

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  「南乔峰、北慕容」,慕容复本来就是作为乔峰的对应人物来描写的,乔峰为天下而杀人无数,他则是为一己家族利益不择手段;乔峰胡人汉心,他则是汉人胡心;最后乔峰以死谢天下,他则转成痴呆,生不如死。

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  「迦楼罗」指「金翅鸟神」。这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一颗凸起的如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食,每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时,体内积聚诸毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。曾有旧小说称岳飞是「大鹏金翅鸟」投胎转世。

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  6「紧那罗」木婉清「紧那罗」在梵语中为「人非人」之意。他形状和人一样,但头上生一只角,善于歌舞,是帝释的乐神,木婉清论香无人过之,正得其所。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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  木婉清的角色与阿紫有点类似,同样对段誉一往情深,可惜造化弄人,最后却真相大白,两人原来有兄妹情分,亦是一个让人怜爱的角色。

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  「紧那罗」是歌神,是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为「人非人」之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为「人非人」,善于歌舞,是帝释的乐神。

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  8「摩呼罗迦」阿紫「摩呼罗迦」人身而蛇头,是八部众中的大蟒神。阿紫虽容貌可人,对乔峰一往情深,但她性情之怪、用心之毒,皆令人直思蛇蟒。

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  阿紫是「天龙」中争议最大的人物,喜之者为之泪下,恨之者为之切齿。一方面她对姐夫的爱催人泪下、虽九曲而不悔;但另一方面,她为人又极残忍,用情又极自私,性格反差巨大。

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  「摩呼罗迦」是大蟒神,人身而蛇头。在《首楞严经》中对摩呼罗迦有以下解释:「摩呼罗伽,此云地龙,亦云蟒神,腹行之类也。由痴恚而感此身,聋呆无知,故乐脱伦。修慈修慧,挽回前因,脱彼伦类也。」也就是说,摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但「由痴恚而感此身」,由于「聋呆无知」,反而能「故乐脱伦、修慈修慧」,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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             第001章霸王金丹

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  整个战场,喊打喊杀之声接连不断,血流成河。

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  哄!兵败如山倒,楚霸王不由仰天长啸一声,声音犹如一声惊雷,直上九霄,震耳欲聋,远处的山峰似是在摇晃,树木发出萧萧之声。

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  一些离项羽比较近的士兵,双手双脚更是不自觉间颤抖了起来,双眼恐惧的看着楚霸王,完全没有进攻的意向,更胜有一些连兵器都拿不稳。包括刘邦在内,所以人的呼吸都为之一窒。一声之威竟达如斯,让数十万大军产生怯意,不敢与之一战,从古至今能有几个?楚霸王不愧是楚霸王,实乃古今第一英雄!刘邦也不得不承认——项羽是一个绝世英雄!但英雄归英雄,从古至今,有哪个英雄能够做得了皇帝?做皇帝的只有奸雄,而刘邦就是一个奸雄。所以注定了楚霸王的悲剧,纵然霸王项羽力能扛鼎,天生神勇无双,但在数十万人的大军面前,总会有力竭身亡的一刻。

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  你能杀得了一个人,十个人,千个人,万个人,但你绝对杀不了数十万大军,楚霸王败,已是必然的事实了! 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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  刘邦虽然佩服项羽,敬重他是一个绝世英雄,但项羽始终是敌人,就算项羽不是刘邦的敌人,刘邦也不会放过他,因为刘邦是一个小人,君子坦荡荡,小人长戚戚,项羽一日不除,刘邦就不会安心座拥江山,小人和君子本来就是天生的敌对者。

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  刘邦朗声说道:传我口喻,取项羽首级者,赏金千两,封万户侯!「

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  传令官大喊:汉王悬赏,取项羽首级者,赏金千两,封万户侯!「

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  重赏之下必有勇夫,就算刚才被楚霸王吓破胆的士兵们也重新抓进兵器向楚霸王冲去,脑子发热的他们已经不管自己是否是不自量力了,只想着马上就能封侯拜相,领赏千两黄金。

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  「冲啊,杀死项羽,光宗耀祖」「杀!」 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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  、「杀!」……

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  数十万大军,犹如长江之水滔滔不绝又有如黄河发滥一发不可收拾,瞬间倾泻而出,势如破竹,如同猛虎下山,让人不寒而栗。

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  面对这股由数十万大军凝聚的恐怖战力,首当其冲的自然是项羽,因为他们都有一个目标,杀死项羽,封侯拜相,光宗耀祖。

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  面对那数十万汉军,平常人早就不寒而栗,哪里还敢对战,但怯战的还是项羽楚霸王吗?项羽的黑眸虎目依次扫过身边每一位战士。被霸王的目光注视到的亲兵都更加用力挺起了胸膛,有几人草草包扎的伤口顿时裂开,热血潺潺涌出,也没有一个人皱起眉头,他们仍然昂首挺胸,目光如炬,气势一如既往的高昂,斗志昂扬。纵使现在己方只有十多人,但二十多双眼睛透露的无不是坚定而崇敬的目光,聚焦在项羽身上的目光是一种信仰,他们相信只要一天楚霸王在,楚霸王就能带他们杀出重围,就算是被数十万大军包围也依然不惧。不管何时何地,只要楚霸王挥手一指,他们都将如汹涌的潮水、激怒的雄狮那样,咆哮着猛扑过去。无论他们还剩下几个,也无论对手是谁。士为知己者死!也只有楚霸王有这种魅力。只见项羽沉声道:杀!宁为玉碎,不为瓦全,这才是霸王风范。

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  面对数十万军队楚霸王项羽如入无人之境,杀人如割草,不断收割着一条条脆弱的生命,所到之处,没有人是项羽的一合之敌,挥手就是一条生命,竟然硬生生杀出了一条血路。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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  「霸王不是人,我快跑啊!」

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  「我不要黄金了,我不想丧命」「我不要万户侯了,我不想送死」虽然往日霸王的神威,已经根深蒂固地植根于很多人的心中,但此时身临其境的人们才发现对于项羽楚霸王的威势,他们此时才算是真正的认识到,仅凭一人竟是熄灭了数十万大军的雄心壮志。冲破数十万人的包围,骑着乌骓马突出重围,一时竟无人敢追赶,因为他们都知道谁先追上去谁先死,打仗不过是为了混口饭吃而已!有哪个人是愿意死的呢?

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  项羽逃到乌江,身边只剩下几个亲兵了。

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  一个身上带有大小伤口竟达上百处的亲兵劝说道:大王,江东虽小,但土地肥沃,江东父老乡亲数十万,也足够大王你东山再起的。我等为大王抵挡一会,争取渡江的时间,希望大王能速速渡过江,他日卷土重来为我等报仇,杀了刘邦这个卑鄙小人!

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  项羽笑道:上天既然要灭亡我,我为什么还要渡江呢?想我项羽当初带领八千江东子弟渡过乌江向西挺进,现在竟无一人生还,我已经 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。

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