作者:newworm2000
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2014年/4月/21日发表于SIS001
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本人作为扶她爱好者,在SIS混迹多年,如今总算也写出了自己的第一篇色文,愿与众同好分享,还望大家不吝赐教。
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以下是(希望不算太长的)设定:
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1)世界观为主要以中国古代神话、仙话为背景的修真世界。会兼收一些其它神话和宗教(如佛教)的元素。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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2)性别设定:
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凡能产生美女的智慧种族(人类、翼人、鱼人等)有两种性别:扶她与女性。扶她亦称双成。
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凡不能产生美女的智慧种族(各种丑陋怪物)只有雄性。其繁殖方式还没想好,写到时再说吧,可以肯定不会是男同,实在想不出好的就直接从石头缝里蹦出来吧。
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另外,本文假设读者为男性视角,所以有时为行文方便,「女性」、「女人」也可兼指扶她。
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3)称呼设定:
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双亲中提供卵子且负责生产一方称「母亲」,口语称「阿母」、「妈妈」、「妈」。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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双亲中提供精子一方称「长母」,口语称「娘亲」、「娘」。
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凡「娘」者必为扶她,「妈」则扶她、女性皆有可能。
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4)年龄设定:
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1、我对幼齿及青涩的性爱无爱,为简单起见,设定人类二十岁成年,在此之前(哪怕是十九岁)也只是一个小丫头,没有性欲,也不能/不会有性行为。二十岁时直接突变为生理、心理皆成熟的女性。
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2、我对老熟女无爱,所以设定人类寿命上限为五十岁。美其名曰:美人不会老,她只会悄然而逝。
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3、我对乱伦情节比较有爱,同时鉴于以上两条,文中可能会出现女儿20+、母、娘亲30+、祖母40+的三代乱伦情节。我的算术比较差,所以这是完全合理的。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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5)修道境界设定:
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1、炼女:就是养生有术、身体健康的凡人。寿与凡人同。
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2、浣女:已伐毛洗髓,身体机能远超凡人。可以理解为会一些粗浅法术的武林高手。寿与凡人同。
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3、灵女:修炼有小成,能掌握更多法术。类似于西幻中魔武双修的大法师。人类灵女寿两百岁,异类灵女寿五百岁。
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4、化女:修成元神,生命形式已超越凡人,但肉身尚不能不朽。寿一千岁。
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5、散仙:仙人,元神大成,肉身不坏。寿两千岁,天劫至。度劫率小于1%。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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6、地仙:仙人,较散仙有更大神通。寿三千岁,天劫至。度劫率无限接近100%。
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一些其它说明
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1)本文中的修道者说话经常文、白混杂。这可能不是好的写作习惯,不过纯为自娱,所以不会改。
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2)起名太难,我借用了一些其它书里我喜欢的名字,出处列于文末。
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衡山,道家朱陵洞天诸山之首,地仙玉晨夫人主之。
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回雁峰处衡山之北,传说鸿雁南徙,至此而归,是以得名。其峰危岩峻秀,林壑幽美,峰阳谷中林木葱茏,环绕一汪碧水,水旁草庐数椽,为散仙沐真真隐居修道之所。
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沐真真乃玉晨夫人弟子,容貌、身材俱绝佳,即使在美女如云的修道者中也很出众。道友间常以「画里真真」戏称之,以极言其美。沐真真不只以美貌闻名,她与爱侣景明月浪漫而又不幸的爱情故事也在众多修道者之间流传,令无数多情仙子扼腕叹息。
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沐真真性情开朗活泼,好遊历。二百多年前,沐真真修为达化女境,炼成自己的第一件飞行法器后,她便不时离山远游。或邀一二知己相伴,或踽踽独行,访道友于仙山,觅胜境于海上,数十年间,沐真真遍游海内诸处洞天与海外十洲三岛,而乐此不疲。
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某年夏,沐真真与师妹姚美仙结伴往遊北海元洲,于紫泥海邂逅华山地仙景明月。景明月时为总真洞天主者,修道两千八百余年,功行已趋大成圆满,只待度劫飞升。景明月雅好博物、地理,于指点弟子后辈之暇常遨游四极八荒穷远之地,将所见所闻编成《六合风物志》一书。二女相遇,竟彼此一见倾心,莫名地深深为对方所吸引,相处不几日便双双坠入爱河。
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沐真真当时不过一百多岁,还是小姑独处,虽然因为追求者众,偶有情动不能自已而有过数夜风流,但其实还未真正谈过恋爱。景明月早年曾有过几次短暂的恋情,均因性格不合而未能长久,后来她专注于修道,便荒废了感情生活。她们二人一个初恋情怀,一个长久未得感情的滋润,一旦撞出火花,激情便一发不可收拾。二女从元洲返回中土,景明月便辞去洞天主者之位,交由自己的妹妹,同为地仙的景明星继任,而她自己随沐真真来到衡山,二人合籍结为道侣。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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景明月是地仙,沐真真为化女,二人不但修为差了两个境界,而且再有百多年景明月便将飞升。依修真界古例,异阶不侣。道侣双修,旨在以阴阳采补辅益彼此修行,以修为相当者为宜,若二人境界相差太多,则彼此之精气流转难以融合,久之于修行不但无益,甚至有损。两人的结合不但短暂,而且几乎不能享受双修的乐趣,因此包括玉晨夫人、明星玉女在内的诸多道友均对此持异议。
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她人的意见固然阻止不了热恋中的景、沐二女,然而景明月身为地仙,也非不知其中利害。她于回雁峰设坛作法,不惜损耗自身修为,为沐真真粹炼肉身,凝固元神,并辅以多种灵药,耗时百日,将沐真真的修行境界从化女强行提升为散仙。景明月此举可谓惊世骇俗,且于自身道基颇有损害,但也成功弥补了二人不能双修的缺憾。
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二女结发后,情好甚笃,生活如胶如漆,如饴如蜜。数年后,沐真真诞下一女,取名景云卿。修道者虽有情爱,但大多不喜家庭羁绊,是以有儿女者极少。景云卿是当时整个朱陵洞天唯一的小孩子,娃以稀为贵,她从小就倍受众多修道者宠爱,甚至许多异类精怪也很喜欢这个可爱的人类小姑娘。待景云卿长成,她的两位母亲便常常带她遨游山川巨海,闲暇时幽居山谷享天伦之乐,一家三口的日子过得其乐融融。
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然而福兮祸之所倚,百年后,景明月修道期满,天劫降临。天劫有三重:雷劫、火劫、心魔劫。头两重雷劫与火劫,景明月均安然度过,在第三重心魔幻境中,她却赫然发觉原来正在度劫的不是自己,而是沐真真!刚才所经历的雷殛火烧,仿佛都是幻像,而真正的雷火双劫竟同时降临在沐真真头上。沐真真初晋散仙,修为远不足以抵御天劫,在漫天雷火包裹轰击中处境岌岌可危,眼看就要殒身于天劫之下。景明月的理智告诉她眼前所见一切都是心魔滋生的幻像,自己应固守本心,不为所动,然而她爱沐真真之心太切,只犹豫了不足一个刹那便终于忍不住出手相救。幻境訇然破碎,雷火尽消,沐真真毫发无损,依然和来为她送别的众道友一起站在天劫波及范围之外。景明月自己为心魔所乘,度劫失败。看着一脸惶急向自己飞来的沐真真,她只微笑着说出半句「我无憾……」,便化作飞灰而散。
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景明月劫灭后,沐真真变得沉默了许多,她从此深居简出,不再如以往般常出门遊历。她似乎还喜欢上了丹鼎之道,于自己修炼和教导景云卿之外,几乎所有时间都用于研习丹经、炼制丹药,偶有出山也全为采集或购取炼丹所需的药材。玉晨夫人虽然认为她对丹道过于沉迷,有些不妥,但也明白沐真真是欲假外物牵神,藉此摆脱心中的悲伤,而且沐真真作为散仙年纪尚轻,大可等待她慢慢疗伤。玉晨夫人便也由她,还将自己于丹道之心得倾囊传授。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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次年正月,沐真真毫无徴兆地突然离山。数日后,一个风雪交加的夜晚,她悄然回到了回雁峰,怀中抱着一个尚在襁褓中的女婴。女婴双成体质,名叫成旖韵。
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成旖韵之母为海州医正卓玲,其长母不知何许人,在她降生后不久便飘然离去,不知所踪。沐真真见她资质甚佳,便征得卓玲同意,将她携归山上修道。成旖韵的到来引起了不少前辈仙人的关注,玉晨夫人甫一见她便断言:「此子仙骨珊珊,倘一心向道,未来成就不可限量!」霍山地仙缑姑也说成旖韵根骨之佳,为她生平所仅见。
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成旖韵入山时尚未断奶,沐真真和景云卿母女便寻来山中野兽鲜奶,佐以果汁、花露,供她饮食。景云卿对于喂养小成旖韵尤其上心,她本是洞天中最小的人类修道者,尽管已经快一百岁了,大家还是都拿她当小孩子看,现在突然有了一个比自己更小的妹妹,她倍感兴奋,兴致勃勃地扮演起一个既是大姐姐又有几分像母亲的角色。
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数月后,岳麓山恰有一名化女鹿媱娘子产下一女。鹿媱娘子是鹿妖,其伴侣白鹿夫人为沐真真之好友,沐真真便央鹿瑤娘子作了成旖韵的奶娘,景云卿于是每日不辞辛劳地带着成旖韵往返于回雁峰和岳麓山之间。
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南飞的鸿雁再一次来到回雁峰时,成旖韵已经是一个蹒跚学步的小女娃了。沐真真母女给她断了奶,依仙家食谱让她饮玉髓与甘露,啖苓芝与胡麻。小成旖韵在她们的悉心养育下一天天长大,鹿媱娘子之女陆苹姑成了她最好的玩伴,一人一鹿两个小女孩常在一起玩耍,在欢笑中度过无忧无虑的童年。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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沐真真的师妹化女姚美仙时任谭州司异上卿,每三个月回衡山一次听玉晨夫人讲道。姚美仙很喜欢自己师姐收养的这个小女孩,每次回山都给成旖韵带来一些人间的玩具,还常和景云卿一起逗着她玩。
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成旖韵四岁了,沐真真让她拜自己为师,开始教她修炼,成旖韵从此踏上了长生求仙之路,成为朱陵洞天众多修道者中的一员。
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成旖韵自幼生活于仙山,在修道者群中成长,心思极为单纯,除了跟师父、师姐撒娇,跟陆苹姑嬉戏外,修炼就是她唯一可作的事情。玉晨夫人所断言的过人资质很快便在她身上体现出来。六岁,成旖韵晋浣女,短短八年后,成旖韵再次晋级,一跃而为灵女。
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这样快的修炼进境已远非「出类拔萃」所可以形容。景云卿双亲一为地仙,一为散仙,所以她生而为浣女,在修道一途上有得天独厚的天资与优势。她三十岁晋灵女,如今近百岁,已是灵女后期,距突破境界升为化女已不遥远。景云卿之进境,已属非良材美质、天赋异禀所不能,然而成旖韵只用了不足十五年便修成灵女,比她又快了一倍。
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与成旖韵的突飞猛进相比,景云卿的修行却遭遇了瓶颈,她已徘徊灵女后期十余年,未尝有所寸进。这种现象在灵女当中颇普遍,沐真真也不以为忧。恰逢彬州司异卿出缺一名,沐真真便向玉晨夫人请命,让景云卿前往继任,一则可以散心,二则人间历练也有助于粹炼心境,或于她突破瓶颈有所裨益,再者彬州司异上卿为沐真真师姐江城娘子,也好对景云卿有所关照。景云卿于是依依不舍与母亲和成旖韵分别,前往彬州赴任。依制,司异卿每在职三个月可休沐十日,景云卿每逢休沐必回衡山省亲。她与成旖韵从此聚少离多,而感情却益发深厚。
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成旖韵的优异表现自然引来了不少关注。玉晨夫人每隔数月就会来回雁峰一次,亲自考校、指导成旖韵修行,其道侣幼霞仙子也时有参与。姚美仙与景云卿每次回衡山都会专门询问成旖韵的进境,并与她交流自己当年初为灵女时的修炼心得。鹿媱娘子颇以曾为成旖韵乳母而自豪,她与白鹿夫人虽身为鹿妖,其修炼方法不适用于人类,但也经常给成旖韵讲述异类修道之要,以助她开拓眼界。连远在总真洞天的明星玉女也偶有过来探望。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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沐真真始终非常淡定,既没有表现出过多欣喜,也没有对成旖韵更加寄予厚望,她只是一如既往地悉心教导成旖韵,支持她,关心她,但并不给她压力。玉晨夫人看在眼里,对自己这个弟子的心性颇为赞赏。
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然而成旖韵就仿佛藏于囊中的锋芒,终将破茧而出。四年后,她已神魂内敛,精魄聚形,渐有凝成元神之兆。次年夏,她于一次练功时无意间进入闭关状态,三个月后醒来时,竟已元神初成,晋级化女!这一年,成旖韵十九岁,正是青春稚气尚存的花样少女。
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灵女与化女之别,是介于低端修道者与高端修道者之间的分水岭。灵女中不乏法力高强者,但其生命形态本质上还是人类,只不过肉身比凡人要完美持久许多。化女修成元神,灵魂可以脱离肉身而存在,已初窥仙人之门径,但肉身尚不能不朽。
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人二十而成年。一个尚未成年的化女,不仅对当世修道者而言闻所未闻,即使在仙传典籍中也仅有寥寥数个先例,且都是上古时代的神祗转世。成旖韵这夸张的修行进度,令向来淡泊稳重的玉晨夫人也不禁抚额惊叹︰「韵儿迨神裔耶?使须弥山诸天闻之,其必曰『三界众生为之震动』矣!」
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玉晨夫人也许只是戏言,她并没有真去探究成旖韵的身世,她与沐真真也未特意将此事向同道宣扬,在这两位女仙看来,盛名之累于成旖韵无益。
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成旖韵的修道生涯从此有了一些变化。朱陵洞天两位地仙:玉晨夫人与缑姑,每三个月会登坛讲道一次,凡化女及以上境界的修道者皆可前往听讲。现在成旖韵既为化女,已经可以和师父沐真真、师姑姚美仙、白鹿夫人、鹿媱 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。