首先，我们要弄清楚的是《情遗东门》是一部什么性质的小说。
是一部爱情小说吗？回答：不是。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
是一部一味追求H的色情小说吗？回答：不是。
那它是一部什么小说呢？ 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
回答：它是一部色情化的社会悲剧小说。落脚点在“社会悲剧”四个字。
因此，它不能按照你的思路去写。因为你的思路是写“爱情小说”的思路。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
既然是“社会悲剧”小说，它的的主题是什么呢？ 那就是我曾经反复说过的：“现代人的集体困顿与各自的奋力挣扎。”
这句话是这部小说的灵魂。离开了这句话，一切都是没有根基的空谈。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
因此，围绕着这句话，《情遗东门》的美学追求就是：
如果生活美好，就表现这种美好； 如果现实残酷，就表现这种残酷； 如果人性丑陋，就表现这种丑陋。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
在这样的主题和这样的追求下，以下这句名言就是我的目标：
如果你认为这只是个故事，那么我错了。因为它不只是故事这么简单。 如果你认为这只是别人的生活，那么我错了。因为它还关乎到你自己。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
因此，我们来看强哥这个人物形象，他完美吗？
回答：不完美。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
现代派文学的一个最基本的价值取向，就是不追求完美。因为生活中就没有琼瑶小说笔下的完美之人。“完美”才是真正的“伪”，而“不完美”才是真正的“善”。
那么，强哥与阿娇之间的感情，是真情，还是伪情？ 如果按照“爱情至上”和“纯情主义”的思路去写，可能是“伪情”。而按照我的思路去写，无所谓真伪，我不会从真情还是假意的角度着手，而是从两人的社会差异上着手。强哥不会娶阿娇为妻，这一点我在第33章《我的婚姻》一章中就已经明说了。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
问题的另一面是：不娶她为妻就是伪情吗？或者阿娇作为已有老公的女人，对强哥就没有真情吗？也不能这么简单地看待吧？
在我看来，他们之间一个不会娶，一个不会嫁，但并不妨碍彼此有情有义。这是现代都市中，特别是一线城市白领中的普遍现象。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
因此，他们之间的关系，只能算是人生的一个经历，一个过程，一段“孽缘”。它折射出了我们生活的这个社会的种种弊端和物质文明给人的精神带来的种种毛病。折射出了现代人的从马克思的“劳动异化”到韦伯的“全面异化”的非人道生存状态。
这才是小说家所关心的和批评家所应关注的。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
我是一个男性作家，我不能象女人那样只关心从自己身体衍生出来的爱情的真假。我要关心的，是整个社会生存环境的人道还是非人道，正义还是非正义。
因此，由以上的问题，便牵出了如何结尾的问题。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
关于结尾。你也是老前辈了，应该知道中国小说和中国戏剧的美学结构传统，是讲究“起、承、转、合”四个字的。作为结尾的“合”字，如果在第62章，则只是个“半合”，不是“全合”。因为压不住前面60章的内容，只能算是一个小高潮。
凡是受过正规训练的小说家，都知道小说创作，要做到“豹头、熊腰、虎尾”。如果在62章结束，那只是一条小小的猫尾巴而已。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
谨此打住，其它的我不想再多说。因为我从你的回复中，已经看出了你的思想的局限性。你喜欢就人物关系论关系，而不是将人物放在一个大的社会背景下，进行全方位的考察。许多美学范畴和哲学范畴对你而言都是陌生的。因此，你无法突破你自己。我们也并不在同一个维度空间上。
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