光焰百合作者语：
《神奇物品在哪里》的第二篇《威严的象征》在元旦发布了，算是庆祝《长夜余火》的上架正好有空，想具体说一说这篇文章设定上的细节看过的人应该都知道，《威严的象征》其实就是截取了《诡秘之主》第三卷81章“克莱恩劈死用‘愚者’眷者身份骗色的艾德希兰”那一段加以扩展，讲了他从发家到灭亡的故事其中涉及到的原著人物还有人贩子卡平的家人(原文中为妻子和两个小孩，并没有明确说是女儿还是儿子，但是因为众所周知的原因)，信徒丹妮斯，艾伦医生一家一些相关事件发生的时间在原文中已经明确：卡平被杀发生在1349年11月1日艾德希兰死亡发生在1350年1月23日还有一些事件发生的时间虽然没有明确点出，但是可以推断出大概的范围艾伦妻子怀孕发生于1349年11月初，相关描述有二：第二卷176章克莱恩占卜发现威尔与艾伦医生重叠，周围有水流声，推测为羊水声，此时是1349年11月3日第四卷223章克莱恩表示印象里威尔在去年11月份被怀上结合这两点可以确定维尔玛怀孕的时间在1349年11月1日至3日，大概率为2日，因为那天艾伦医生找到了威尔留下的千纸鹤，这个千纸鹤应该就是用于转生的某种坐标****************还有一点是，艾德希兰究竟是何时来到恩马特的，文中提到：——这一次，他从贝克兰德过来，伪装成了首都地区不少黑帮成员在寻找的“愚者”眷者，于目标人群里初步发展了一批信徒；——为了让自己更有说服力，他在贝克兰德时花不少钱买下了写有“愚者”尊名的纸张。而“愚者”尊名在贝克兰德第一次出现是在1349年11月6日的非凡者聚会，在场者均表示没有听过这个邪教，说明当时只有很小范围的人知道相关信息等到艾德希兰都能在黑市随便买到这些资料，估计起码也要到一周之后了也就是说，艾德希兰其实到达恩马特最多不过2个月，在这么短的时间内在陌生的城市发展出一批信徒，并洗脑到愿意献身的地步，我个人认为不太现实因此在设定时，我将他离开贝克兰德的时间提前到了六月份之所以选择这个时间，是因为因斯·赞格威尔的笔记中表明，兰尔乌斯是在图书馆认识极光会的西里斯，并从他那里得知祈求“真实造物主”诞下子嗣的仪式的同时第一卷102章提到，西里斯在图书馆第一次借阅霍纳奇斯主峰的资料是五月底，说明他和兰尔乌斯的相遇应当在六月然后，从第二卷我们得知，廷根的危机其实是“真实造物主”放出的烟雾弹，祂从来没有指望梅高欧丝肚子里的孩子能成功降生，其真正计划是借助兰尔乌斯的身体降临，“原初的造物主”信仰在东区的传播也是对此的呼应所以我们可以推测出，“原初的造物主”信仰的大范围传播起于六月份，是“真实造物主”察觉到兰尔乌斯的计划，顺水推舟开始的布局这就给艾德希兰离开贝克兰德提供了非常充分的理由——东区邪教的竞争变激烈了，他要去其他地方避开风头****************最后就是“威严的象征”这件神奇物品本身的设定其正面效果不用多讲，都是基于“审讯者”能力设计，重点强调了“审判者”途径非凡者在面对凡人时的“权威性”在第三卷192章提到了“法官纽扣”，其负面特性是让使用者容易得罪别人，甚至吸引到半神的注意力众所周知，同一途径的神奇物品其负面效果经常会有相似之处，比如“学徒”途径的非凡物品常常会让人迷路，因为“门”的权柄与空间有关，“迷路”其实就是其反面依此类推，“审判者”的权柄应当包括“平衡”，因此其通用负面效果确实有很大可能与“失衡”有关，即引起超出控制的高位格外力的介入基于这几点，“威严的象征”的负面效果就被定为“持有者的性格将逐渐趋于自负，并且在神秘学意义上更加容易吸引身份尊贵之人的注意”看起来是为了合理引入威尔·昂赛汀在结尾处的出场而追加的设定，其实并不是这样的