蛊道成仙(7)

2024年11月01日08:052193
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蛊道成仙(7)

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一只黑色的怪异甲虫趴在一个尸体上,吸食着什么。它的触须正微微抖动,似乎正表达自己的欢喜。

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正吸食到一半时,它突然被一只手抓起,随后化为一道纹身,纹在了那人的手背之上。

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随着蛊虫的收回,周恒长也完成了每日的修炼。在将蛊虫收回的时候,周恒长已经将那魔修身上的东西整理了出来。

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首先,是他身上的中品灵石两枚、数百金银,还有三十多块灵石,让他小小地发了一笔横财。

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除了这些之外还有两枚玉简,一本册子和一张折叠整齐的兽皮。

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周恒长拿起了那张兽皮,它微微泛黄,看上去似乎非常古老,他将兽皮抖开,其上画着一些歪七扭八的纹路和一些标识。

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原本周恒长觉得这些图案似成相识,仔细一看,这不就是这附近的地图吗?而这上面标识的地点都是一些深山老林。

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上面所标示的地点极有可能与魔修有关,可毕竟是魔修之物,且其上的信息残缺得厉害,至少短期内周恒长不想去趟这一滩浑水了。

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剩下的两枚玉简、一本册子,分别是那魔修的功法的功法和两个法术,那册子上写着《尸煞秘典》。

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这《尸煞秘典》是一本炼尸炼鬼的魔道功法,虽然周恒长用不上,但其上的秘书和炼尸法还是对他大有用处的。

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剩下的两本玉简分别是《鉴宝初解》和《观气术》。其中,《鉴宝初解》一开始只能识别物品的种类,熟练后便能看出更详细的信息。

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而这所谓的《观气术》,来自于寻宝类妖兽的天赋神通,它们能够看到宝物发出的微微宝光并以此寻宝。

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虽然并非周恒长所期待的炼丹或炼器一类的修仙百艺,但毕竟也是一门技术,若是修炼得当,以后靠鉴宝维生也是不错。想到此处,周恒长叹了口气却也为自己有了一门维生手段而开心,随即便开始看起这两枚玉简。

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……

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在一段时间的练习周恒长知道这鉴宝术一共分为两个部分,识宝和鉴宝。

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首先是识宝,关键在于观察与感知,通过细致入微的眼力观察物品的外形、颜色、材质、细节等特征。识别出物品的种类、基本构造和可能的来源。这一步是“识宝”阶段的基础。

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接着便是鉴宝,用神识深入物品内部,探测其是否有隐藏的法力结构、阵法、封印或灵兽等存在。这个步骤尤为关键,能够发现表面无法察觉的奥秘。

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可这两个步骤不仅对修为和神识有要求,且还需有相当的经验。而这些恰恰是修为较低、并且做为鉴宝术初学者的周恒长不具备的。

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好在《观气术》大大弥补了这方面的不足。它通过直接观察物体的宝光来快速辨别物体的优劣层次,并结合此信息来识别宝物。

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通过这种“先定果、在寻因”的方式,周恒长能够快速入门鉴宝术。可毕竟并非正道这种鉴宝方式也有很多缺点。

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其中之一便是,因这观气术是通过宝光来辨别优劣。可宝光只能显现用材的价值,无法辨别手艺或是特殊性所带来的价值。

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比如一些着重于工艺方面的宝物比如于机关术相关器物的价值完全无法辨别,还有通过宝光来看一些稀有但本身价值不高的也无法辨认出来。比如筑基丹的主材九阳草和玄阴花。

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虽然有一些小缺点但是这观气术做为鉴宝术入门确实是一个极好的辅助法术。

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想到这里周恒长随机盘坐下来修炼起这观气之术。在周恒长修炼观气术的过程中,他首先盘坐下来,调息内心,使自己进入一种清静无为的状态。

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观气术的修炼过程注重神识的培养与气感的增强,需要调整自己的呼吸与神识,让自己融入天地之间的气流。

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修炼的第一步是“观静”。他半阖双目,似睁似闭,将自己的目光投向远处。注意力不是集中于某一物体,而是让目光似乎穿透了空间,感知那无形之中的“气”。

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根据《观气术》记载,此时他可以通过空气中的微微流动感受到宝物周围那若隐若现的宝光,如同水雾在空气中升腾。

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此时周恒长运转《观气术》看向那地图。随着他默念那《观气术》的口诀他发现那只是一个普通的地图没有任何奥秘。可周恒长分明知道那地图可能是某种灵物。

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突然他感觉到那地图之中似乎有一抹宝光一闪而过,他赶忙再次运转观气术可传入脑中的信息显示那不过是普通的地图。

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周恒长略微不甘的在此运转这观气术可这时他突然感觉头疼欲裂,疼的他趴在地上抱着头直到好一会才缓过来。

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他揉了揉眉心站

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