第六章:李空梦对资产阶级的思考

2024年06月29日12:5405
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  李空梦:“我该怎么才能找到他们呢?”

  李空梦最终还是妥协了,毕竟保命和寻找家人要紧,放纵情绪的发泄解决不了问题,再离谱的方案也得尝试一下,不行再说呗。

  机械音:“这是我扫描绘制出的,附近星域,所有恒星系,的相对位置和分布动态地图。”

  李空梦:“这么多?”李空梦皱皱眉头,难道要我一个一个找吗?

  机械音:“是的。”

  李空梦一时语塞……

  李空梦:“我去你的!这让我怎么找啊!”李空梦简直恨不得砸烂这破人工智能管家。

  机械音:“抱歉主人,刚刚我突然想到一个优化方案。”

  李空梦一时脸上挂不住,继续生气吧,显得好像太不近人情,不生气吧,又感觉好像没有把严重性传达到位。

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  但是很快李空梦就自嘲起来,“妈的!老子跟一个人工智能较什么劲啊?真是够蠢的!”

  李空梦摇摇头,“说说看?”

  机械音:“是,主人,我们可以调用附近科学研究卫星的数据库,进行快速筛选,把不符合条件的恒星系直接筛选掉,这样就可以迅速缩小搜索范围了。”

  李空梦眉头一挑,“科学研究卫星?”

  机械音:“根据我的数据库记载,乌托邦文明在这片星域所有恒星系都发射了科学研究用的卫星,用来记录和研究所在恒星系的信息,最后汇总发送到中央电脑供我们的科学家研究用。”

  李空梦:“乌托邦这么牛……居然可以把探索卫星覆盖到这么大范围的一片星域,地球顶多也不过只能在地球的近地轨道放置卫星罢了。”

  机械音:“……”

  李空梦:“我们有调动科学研究卫星数据库的权限吗?”

  机械音:“主人,您是乌托邦文明的领袖,虽然目前还不具有最高权限,但是访问科学研究卫星这种级别的数据库,您的权限还是足够的。”

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  李空梦:“我都是领袖了,还没有最高权限?那谁有?”

  机械音:“最高权限,目前只有首席自然科学院和首席社会科学院的两名院长具备。您成为领袖之后就发生了袭击事件,暂时还没来得及授予您最高权限。”

  李空梦沉思,“那就访问吧,把所有不具备条件的星系从动态星空图上筛选掉,然后把筛选结果按照文明等级标注出来。”

  几秒之后,结果就出来了。

  密密麻麻光点的星空图瞬间黯淡下去,只剩下稀疏的光点。然后整个动态图自动放大,把留白部分自动排挤开,一直放大到整个视线比较舒服的大小。

  机械音:“主人,已经筛选出来了,除去所有留白,剩下的光球就是符合条件的恒星系。”

  每个光球都代表一个恒星,光球旁边用不同颜色标注了文明等级。

  李空梦浏览了一遍,发现这些文明等级层次不齐,从一级文明到五级文明都有。唯独没有六级文明。

  李空梦:“没有六级文明吗?”

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  机械音:“根据数据库的记载,目前为止,已探明宇宙中,我们乌托邦是唯一一个六级文明。”

  李空梦:“你们划分文明等级的依据是什么?”

  机械音:“回大人的话,我们划分文明等级的依据是这个文明所处的时代。”

  李空梦:“详细给我盘点一下。”

  机械音:

  “一级文明,处在石器骨器人类文明萌芽的,原始部落时代。

  二级文明,处在通过战争获取奴隶,并且靠剥削奴隶成为贵族的,奴隶制时代。

  三级文明,处在封邦建国维护地主阶级对农民剥削的,封建时代。

  四级文明,处在资本主义兴起发展并且正在走向巅峰,资产阶级对无产阶级剥削的,半资本主义半社会主义时代。

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  五级文明,处在资本主义发展到顶峰,弊端开始日益凸显的全资本主义时代,也叫帝国主义时代或者赛博朋克时代。

  六级文明,处在按需分配消灭了剥削和阶级差别的,共产主义时代。”

  李空梦沉思,按照这个划分标准,圣地文明,也就是自己所在的地球,应该对应的是四级文明。

  李空梦:“你们乌托邦文明凭什么进入共产主义时代啊?我们地球文明摸索了这么久都没有办法,我倒是想知道你们是怎么做到的!”

  机械音:“只要掌握的能量足够多就行了。”

  李空梦:“……”

  其实李空梦对此并不感兴趣,因为在他看来,如果一件事没有成为既成事实,那么一定是因为这件事成为既成事实的前置条件还没有到位。

  而反过来说,如果一件事成为既成事实的前置条件到位了,那么就算有人阻止这件事,这件事也会不可阻挡的成为既成事实。

  所以他并不感兴趣乌托邦是怎么进入共产主义的,地球没有进入共产主义不是缺乏理论基础,而是缺乏其他的前置条件。所以就算人工智能把理论告诉自己,单靠这套理论体系也一定无法带动地球进入共产主义时代的。

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  于是李空梦也没有追问下去。

  另一方面,也是因为他对共产主义已经绝望了。

  一方面是,因为网络上对此的看法九成都是不看好的声音。而且还是在共产主义探索最前沿的新华国内。

  一方面是,地球的政治格局九成都是资本主义那套。

  一方面是,他发现,底层群众中,几乎没有人知道什么是共产主义。如果你让他们念两句革命口号,或者问他们认不认识伟人,他们往往张口就来,侃侃而谈,或多或少的总能闲扯几句。

  但是如果你跟他们一交谈,就会发现他们往往根本就不懂什么是共产主义(不是一知半解,也不是建立在一知半解基础上的错误,而是完全无知。李空梦自己好歹还一知半解。)

  他们绝大多数只是信仰伟人,只是怀揣着朴素的个人英雄主义情怀。

  他们信仰伟人,但是不信甚至不了解马列主义。

  就像他们信仰某全球首富电车企业的某老板,却不信仰物理学一样。

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  他们只是崇拜科学规律的应用者本身,而并不信仰科学规律本身。

  在一个全球资本主义日益发展的星球,为数不多的一个社会主义国家里,它的大多数人民群众尚且完全不懂这个国家为之奋斗的信仰。

  那么你凭什么觉得,靠这么一个星球上绝大多数不懂也不信仰共产主义的群体,就可以把这个信仰在这个星球上实现呢?

  

  李空梦摇摇头,他觉得,与其说这个星球不具备进入共产主义的条件,倒不如说这颗星球的人民其实已经适应了现状,根本没想过也不需要进入共产主义,甚至是只想着安于现状吧。

  如果你打算带着人们前往某个目的地,而人们却觉得现在中途的这个休息点就已经很完美了,不想走了,那么你凭什么说,你继续走下去的信念就一定是正确的呢?

  这个时候如果你和他们一起留下来,你就无法到达那个目标。

  如果你想强迫他们或者号召他们一起走下去,他们又不愿意服从。

  这个时候,你该怎么办?

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  唯一的办法,就是独自一人继续上路。

  可是问题在于,如果只有自己一个人上路,能不能单独面对沿途的那些艰难险阻且不说。

  就算自己真的有能力独自一人抵达了目的地,那么顶多只是解放了自己,而不能说解放了全部人。

  李空梦发现,无论怎么思考,最终都会收束到唯一的结局,那就是,一个个体如果试图从利他角度出发试图实现共产主义,是不可能有任何作为的。

  因为首先他想要利他的那个“他”,就是他自己这种行为的最大的不认可群体。

  人活在世上,能做的事非常有限,做一个精致的利己主义者,就已经是一个人对个人贡献的顶峰了。而且这种贡献还不是社会性的,而是利己性的。

  既然大家都觉得现状已经很美好了,那么我要是抱着这个目标不放,那反而是我自绝于群众了。

  既然这样,我干嘛还要抱着那些利他主义不放呢?没有人需要我的贡献,没有人需要我,我只是一粒灰尘,我只需要管好自己就足够了。

  想到这里,李空梦释怀了。

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  没有任何人需要我,所以我的任何利他想法不过是一种自以为是的自作多情罢了。

  那么反过来也可以说,我完全可以做一个利己的人,因为没有人需要我的帮助,所以我的利己主义思想不仅可以按照个人利益最大化来做,而且不会因为利他主义的自以为是而冒犯到别人。

  想到这里,李空梦的思维继续延伸下去,他进而领悟到,既然利己主义是正确的,那么人们的一切行为也不过是为个人利益服务的罢了。

  好人的一切行为是为个人利益服务。

  坏人的一切行为也是为个人利益服务。

  聪明人的一切行为是为个人利益服务。

  蠢人的一切行为也是为个人利益服务。

  可是这不对啊,如果一切都是为了个人利益服务,那么公益事业又怎么解释呢?

  很好解释,公益事业也是为了个人利益:

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  1️⃣部分慈善家通过捐款获得名声

  2️⃣部分慈善家通过捐款获得情绪价值

  3️⃣公益事业可以帮助贫富差距大的社会机器维护本身的结构稳定。

  凡此种种,本质上还是为了个人利益。

  那么道德呢?法律呢?

  其实也是同样的,都是为了维护社会机器的结构性稳定而必要支付的维护成本。最终的目的仍旧是为了维护个人利益。

  不过道德和法律有一点好处,它们的存在可以协调和维护社会所有阶层的利益。它可以对底层阶级发挥效用,也可以对上层阶级发挥效用。就像阳光一样,照耀底层人,也照耀上层人。

  但是别忘了,如果胖虎欺负大雄,你选择中立的话,本质上也是对胖虎的一种纵容和默许。

  唯一的区别,选择中立只是比你选择帮胖虎的选择在个人朴素正义感上会稍微感觉好一点。

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  所谓的公益事业,本质是维护了绝大多数人的个人利益,只不过因为大家的个人利益都被维护了,所以私利才被叫成了公益。

  换句话说,私利就是个人的私利,而公益就是集体的私

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