情色亚文化流派-末日理论流派
①创建：
2020年12月1日
②简介： 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
末日理论流派一般探讨的是：
在多种因素的综合作用下，使人置于一种这样的局面：
它让人感到完全的绝望，进而缓慢或者快速地将整体的价值观念毁灭，使全体陷入崩溃，同时及时行乐、尽情纵欲的状态。
通常这种局面的结局只有毁灭，不过也可能意味着新的开始。
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③主要目标：
人既存于世，当充分彻底地体验美好事物的快乐，进而研究如何创造美，如何体验美。
④核心思想：
事物的美，其纯粹的价值，只能在它本身自我毁灭的过程中可以完全地体现。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
【注释1】
1.“构造一个末日环境，然后创造美好的事物，然后毁灭它。这个过程之中就能体验快感。”
2.“美即是崩坏，崩坏即是美”
3.“费尽心思和气力努力构筑一座精巧绝妙的建筑，再将其摧毁消灭，目的正是欣赏这个毁灭的过程。耗尽精力创造一尊精美的瓷器，并不是让它摆在那里待着，而是一创造完，以各种可能的方式去毁灭它，使其破碎。欣赏这种破碎的过程，是所追求的快乐的源泉。” 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
4.“构造美好的事物目的不是为了让它保持存在，而是在构造它的同时，创造者会因为知晓它将被毁灭时会带来的快感，从而在一边创造它的时候，同时感到兴奋；创造不是为了存在而是为了毁灭创造出来的美好而感觉这种快感。”
⑤本流派受到认同的可能原因分析：
1.长期持久的压抑，压力之下无法寻找到有效的途径进行发泄，并且对不顺以及现状抱有较大不满。
2.内心纯粹渴望得到欲望发泄但又难以诉说这种需求。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
3.同类人群中他人拥有自己难以获得的条件从而感到羡慕乃至于嫉妒，憎恶。（权势者或富翁等）
4.本身拥有美好特性的个体，自己却无法接触到。有时这样的个体会做一些浪费自己美好特性的事情，从而让自己感到惋惜，或者鄙视。（明星或者偶像等）
5.具有对人类本身的反思进而引申到对人类本身存在的厌恶和反感，和同时又对人类存在的美好特性抱有侥幸心理之间的矛盾。
6.对于自己喜欢的个体或者事物，渴望看到它彻底崩坏所能带来的快感。
7.童年充满了强烈的被控制欲的体验，从而自己有着强烈控制欲想控制事物。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
8.其他未知的原因。
⑥类别：
一、末日的基本构造
二、末日的人际关系 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
三、终结型的末日
四、循环型的末日
五、末日的若干种典型类型
一、末日的基本构造 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
（一）总的概述：
（1）末日的基础要素：
1.被绝对控制的环境【由权力体或者上帝视角】，抽象为：环境
2.一定的抑制，限制或者束缚【通常是人为塑造的道德观念心理】，抽象为：限制
3.美好的事物【自然存在或者人为制造】，抽象为：美好 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
即：环境、限制、美好，三要素。
（2）必须创造一个封闭或者半封闭环境，必须有一个可以绝对控制这个环境的权力体，无论是公开或者暗中的。它对这个环境的一切拥有完全绝对的控制。如果已经拥有了美好的事物，那么加以利用。如果没有，必须创造出美好的事物。因为美是快乐的基础，要想体验美带来的快乐，换言之，就是让美体现出它本身的存在。在末日理论流派中，只能让已经存在的美或者主动构造出来的美进行自我毁灭才能让它得到体现，从而体验到快乐（快感）。【备注1：权力体，可以指代个人或者指代一个整体。个人可以通过想象创造末日的环境和情节。而现实的整体可以通过一定的手段和实力条件创造出一个真正的末日环境。】
当权力体取得绝对控制后，无非是决定用什么样的方式，以及什么样的速度，让美的事物进行毁坏和破灭。对于美的事物如何定义，是另一个关键的问题。如果只有一种感觉，就感觉不到差别。必须存在对比，才能感觉到差别，差别是美产生的基础。差别的大小，程度上的大小，决定了美的程度大小。
差别的大小主要有数字意义和抽象意义：
少的相对于多的，少数的漂亮的相对于大多数的丑陋的；只有少数人能接触到的相对于大多数人接触不到的；长期被压抑的得不到满足的相 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。