猫人少年#01

2023年08月16日17:58881
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正如标题所言,本作是我的个人自传。

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本作是一点都不有趣,也没有任何意义,读了也只是浪费时间的我的自传。

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什么是自传?自传是由个人撰写的关于自己生平经历、成长、思想、情感和重要事件的文字作品。简而言之,自传是个人对哲学三问(The Three Questions of Philosophy):存在问题(Metaphysics)、认识问题(Epistemology)、价值问题(Ethics)。

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然而,对于我而言,解答这三类问题,相比一般人类而言,要更加难于登天。例如,也许可以从一些信息载体中证明我的客观存在。这些载体的寿命可能长于人类的寿命极限,可能长于恒星寿命极限,也可能短至短短几分钟。由可以找到客观的事物找到证明我的存在的事物这一点,或许使得我相比其他人,更具有一些小小的优势。然而,由于我的模糊性存在于我的固有属性之中,因此这也使得定义我同时也是困难的。这是矛盾的,但是这个矛盾确实存在。直到我被赋予具体的身份之前,我的身份是模糊的。而当我被赋予具体的身份以后,我的存在就从此消亡了,也可以说成在“这个碎片”中,我已经失去存在的意义了。

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我是谁?这个问题或许很好回答,也或许很难回答。

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我的名字是“ss”。它只是键盘上连续而重复的同一个按键。两个重复的字母可能有其具体指代,也可能没有。向网络上的人诉说自己真实的名字总是令人害羞的,至少对于我来说是这样。因此,在本作中,[[rb:我 > “ss”]]只会以“ss”自称。

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至于为什么我不用“八面”自称——答案很简单,因为[[rb:我 > “ss”]]不是八面。关于[[rb:我 > “ss”]]的真实身份,请允许我卖一个小小的关子。

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[[rb:我 > “ss”]]的模糊性,间接定义了[[rb:我 > “ss”]]不存在过往和未来,不存在明确的道德观,不存在具体的决策偏见的特性。我把话说的太死了也不好。这三个“不存在”,并不是100%成立于所有场合。在大部分场合,[[rb:我 > “ss”]]的道德观和决策偏见,或许可以从中总结出具有某一个方向上的明显偏向。例如,如果有人询问[[rb:我 > “ss”]]的“性别”,我能给出明确的答案是——在大部分场合下,[[rb:我 > “ss”]]都是男性。

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说不定,这种偏向能够作为定义[[rb:我 > “ss”]]的本质的依据之一。在另一方面,虽然可能存在这样的偏向,但是这样的偏向大部分时候是薄弱的,会随着场合的改变而改变,并且必须随着场合的改变而改变。有些场合下,我需要尽可能发挥自己的主观能动性,试图挖掘[[rb:我 > “ss”]]应该怎么做。更多场合下,[[rb:我 > “ss”]]必须服从环境,将自身融入进历史的一部分。

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[[rb:我 > “ss”]]的存在,本身是对其中一项“理想”的拟合。但是由于“理想”难以被描述,因此大部分场合下,[[rb:我 > “ss”]]的特征都会被故意模糊,[[rb:我 > “ss”]]身边的事物也会被故意模糊。由于[[rb:我 > “ss”]]的“理想”的固有属性,[[rb:我 > “ss”]]不需要由社会关系定义[[rb:我 > “ss”]]的存在。更准确地说,[[rb:我 > “ss”]]自身就可以化身为整个“社会”。例如,[[rb:我 > “ss”]]可以同时作为漫才的扮傻役和吐槽役,[[rb:我 > “ss”]]可以同时作为福尔摩斯和华生,[[rb:我 > “ss”]]可以作为英雄和恶人。或者说,这就是[[rb:我 > “ss”]]的工作。

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