都市傳說——是人們用來講述那似真非真、似假非假，以人言和網路媒體等方式流傳出來，誕生於現代的「怪談」的別稱。
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沒錯，都市傳說就是屬於「怪談」的一種。
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只不過它是……擁有以往那些怪談、神話、傳說、流言等，也就是它的前身所沒有的特質，可以說是將老舊的傳統與現代的科技融合為一體而生成的產物。
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在科技是發展到現代這個地步以前的時代，在電與網路是都沒有發展、形成的過去，人與人之間是想要相互傳遞訊息交流，可以說是一件極為困難的事！
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在語言發明以前，人類是只能用圖畫來交流。
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在文字發明以前，人類是只能用言語來交流。
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可是，在過去就算是想要寄送一份簡單的書信，是都有可能因為碰上了天災、人禍的阻礙而中斷。
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那個時代就是如此的不便利，才會使得人們的交流受到了極大的限制，是很難從自己所居住的地方與外界取得聯繫。
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也就是因為這樣，我們所知道的那些神話、傳說、怪談等之類的故事內容，是才會在各個地區、都市、國家、大陸發展出不同的地域體系。
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就好像日本的怪談、傳說，是可以根據地區的不同，大致區分為：東北、關東、北陸、東海、關西、中國、四國、九州、沖繩，這幾個區域。
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再假如是將這些區域的怪談，是往下區分的話，是還能細分為像東京、京都、岩手、長野、愛知、鳥取、德島、熊本等等的地區怪談。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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造成這個現象的主要原因，就是由於資訊傳遞的不便利性。
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可是——在與現代科技融合的都市傳說，它是就沒有了那些前身的缺點！
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都市傳說的傳遞，是非常的快速又相當的廣泛。
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所謂「都市傳說」的這類現代怪談，它們是都有著驚人的活力，和快速的傳染力。
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一個新的都市傳說的誕生，是極有可能在一天之內就傳到全國各地，搞到人盡皆知的地步！
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甚至有些時候，它是也有可能跨越了島嶼與島嶼、國家與國家的間隔，傳到了遙遠的異鄉的蓬勃發展。
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再者，都市傳說的由來和根據大多都是不可考證……
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它的出現，總是有如雨後春筍般的探出頭來後，便以極快的速度傳播出去的廣散開來。
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沒有人是知道它的源頭，也沒有人會想要這麼做——這便是都市傳說的浪漫之處，是喜好都市傳說的人們都該遵守的「自律」 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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在如今的這個時代，都市傳說這一名詞是不再局限於地區、國家等區別，它是早已掙脫了舊有的束縛，獲得了自由。
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然後說到都市傳說的類型，是大致能分成兩種。
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一種，是有著主角的存在，來做為整個傳說的主軸。
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一種，則是沒有主角的出現，主軸是沒有套用在限定對象的身上。
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前者的類型，是可以拿在不久前發生於X市的靈災，戀螳螂為例子。
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戀螳螂——這個都市傳說的內容，就是以那些曾被男人拋棄、虐待、欺凌、殺害、背叛的女性為主角！
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在經過這些種種遭遇的女性們，是將她們心中的怨氣聚集為一體，造就出了戀螳螂的誕生。
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接著戀螳螂是受到這股怨念的推動，是反過來傷害、殺害那些曾經有負於女性的男人。
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後著的類型，是就不像前者這麼好說明。
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因為它的內容，大多是沒有「主角」這個做為故事的主軸存在——儘管它是有著「人、事、時、地、物」等要素的組成，但它偏偏是少了那個最為重要的部分，令它是給人一種撲朔迷離的不確定。
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像後者的這種類型，人們是不會將它視為「個體」來看待，而是以「現象」來解釋它。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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不是「個體」，也不是「群體」，則是沒有自我意識的「現象」。
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正因為後者是一種「現象」，它是才會比前者更為適合做為都市傳說的象徵，長久的流傳下去。
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另外，關於都市傳說是還有一點不得不提的就是——並非全部的都市傳說，就一定是現代人創造出來的新式怪談。
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有不少的都市傳說，是早在現代人想到它以前是就存在。
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它的內容，就只是在經過現代人來著手改寫、修改以後，是以全新的面貌重新呈現。但在本質上是依舊維持著，它的故事核心。
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話說回來，不管怪談是隨著時代的變遷是發生了怎樣的轉變？但人類對於它的感情，是從過去到現在，現在到未來是都不會改變的延續下去……
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——創造出這些怪談的存在，就是人類他們自己本身。
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那怕是人類在某一天是將它們都給通通淡忘，怪談的所有是被人類全盤否認的不被認同。
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可人類是只要仍活在這個世上，怪談是就有著浴火重生的可能。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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畢竟人類可以說是相當的健忘。
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人類是能忘掉曾經存在的事物，同樣的，是也能忘掉它們曾經被淡忘的這件事。
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只要他們是再次著手創作的話，那些新生的怪談是便能從他們的言語、文字、圖畫裡面得到能量，進而催生出來。
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而都市傳說的出現，就能說是怪談是無論在怎樣的時間點，都能再次重生的——最佳範例。
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它，是個「現象」。
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它，沒有「意識」。
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它，沒有「外形」。
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它、就是個——「無」。
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——本該如此的它，是被人類賦予了「名字」。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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有了名字的它，是因為人們對它抱有的想法和看法，是獲得了自我的意識。
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然後是又因為人們對它隻字片語的描述和形容，它是又獲得了不同的外形。
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得到了名字、獲得了意識、擁有了外形的它，是終於能從漫長又無止盡的黑暗之中解放，睜開自己的雙眼來觀看外面的世界。
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這一切的源頭根本，就是因為它被賦予了可以稱呼的「名字」。
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就宛如不管東、西兩方的世界裡面，有能力操縱式神、召喚使魔或是降伏鬼怪做為手下的有能者。
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他們在開始這麼做之前，是有著不可避免、不可省略且必須遵守、實踐的首要事項。
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這個最為重要且關鍵的一步，就是得要為將在自己手中做事的式神、使魔、鬼怪，賦予一個具有其意義的名字，好完成他們之間的契約簽署。
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賦予名字——這不單單只是建立雙方之間的合作關係，在這之上是還有著約束鬼怪、防止背叛和宣稱這是為何人所有的持有物等用意在。
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通常的情形，妖魔鬼怪是被有能者賦予了名字的話，是就不可能再為第二人所用的使用。
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除非是在其前任的主人死亡、鬼怪是重新獲得之後，又或著是碰到有著更強能力的人，賦予它全新的名字，和它簽署了全新的契約是才有可能辦到。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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不過說起它的狀況，又是例外中的例外。
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因為它雖是被人類賦予了名字，可它卻又不是為誰所有的式神、使魔。
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那怕，它是因為人類的言語而生，它是因為人類的想法而活，它是因為人類的畏懼而動。
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但它的一切，是都盡歸自己所有，是無人享有這份權利。
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它——是這世間，最早被人類創造出來的妖怪。
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而且它在這世間所持有的名字，是多到不勝枚舉……
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也可以說，就是因為它從古至今是獲得了太多的名字，並且是時至今日都仍在不斷增加的更名中。
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所以不管是如何再有能力的有能者，是都不可以辦到支配它、使役它的可能。
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它所擁有的名字、意識、外形的數量是都太過龐大，龐大到已是全都混為一體的呈現混沌的狀態！ 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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而它在這個國家最初被賦予的名字，是喚做：神隱。
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「神隱」一詞——原本在日本的意思是，用來形容：無法找到、行蹤成謎的人，為了解釋發生在他們身上的這種現象，久而久之就創造出來的說法。
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接著又由於「神隱」兩字的關係，人們是便假想出各種神祇將人隱藏、將人帶走的畫面。
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這一想像的成形，就是神隱它在這個國家的初始之姿。
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不過既然說這是神隱的「初始」，就意味著說是還有後續的意思。而這一後續的最新版，就是來自於近年來盛行的都市傳說。
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神隱它，毫無疑問的可以說是妖怪史以來，與人類接觸最為頻繁、活躍的妖怪。
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畢竟神隱做為妖怪的「定義」，就是人們對於失蹤這一事件的想像可能！
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不是殺害，則是失蹤——這是至關重要的基礎。
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就像近代曾盛行過的那些都市傳說，荒廢的老舊村落、食人的濃霧森林、無人的深山旅館、戰後的廢棄都市等之類。
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許許多多的都市傳說的內容，都不是著重於主角們的生死，而是他們的遭遇。這些的故事結尾，是都將會以他們的失蹤最為收尾。
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沒有人知道他們的下落，更沒有人知道他們的狀況，這一點才是「失蹤」能夠成立的必要條件。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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遭遇神隱的對象，他們碰到的處境無不例外的都是陷入失蹤，是處於生死不明的未知狀態。
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但是。做為這些都市傳說的實體的神隱，它不全然是會像故事描述的內容那樣，是個窮兇惡極的妖怪！
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妖怪，神隱——它雖說確實是喜歡時不時將人帶進自己的體內，讓他們體驗一下那些過都市傳說的內容，並且吸收在這體驗過程中，有人心中湧溢出來的恐懼、害怕、恐怖做為活動的能量。
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然而，神隱它是絕對不會做出危及他人生命安危的事來！
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它是會拿捏好分寸，是不會做得太超過也不會太亂來，做到能夠嚇倒人的程度就好了。
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很多時候，神隱是會把人抓進去自己體內後，讓他們品嘗了幾天恐怖的體驗，就會將嚇到心神都快要分離的他們放置到，離他們所熟悉的城鎮、住家有段距離的他處。
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絕不會讓這些人是有去無回的回不了現世。
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若不是神隱是如此安分守己、懂得克制自我的妖怪，酒顛童子是也就不會任命它為「櫻華都大學附屬高中」的副校長，好輔佐沒有實體的不知火兼他的代理人。
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沒錯，就如上所述，酒宮悠她們以前見到的校長和副校長，都是神隱的化身之一。
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神隱是只需要將存在於其內部，擁有無數版本的角色樣貌和意識從中取出，就能讓他們化為實體的走出傳說、故事裡來。
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就是因為神隱是可以辦到一人分飾多角的本事，酒顛童子才認為它是輔助不知火的最好人選。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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順便值得一提的是，不知火的代理人和它自己的化身，都是出現於同一個都市傳說中的角色。
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不知火的代理人，在裡面就是幾乎每個都市傳說都會出現，那種不太討人喜歡、甚至到惹人厭惡的角色。
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基本上這角色的內容設定，就是一名大學男教授。但這個教授就是會利用自己得職務之便，來威脅、利誘或是吸引自己授教的女學生來和他發生關係，並到了最後是會拋棄舊有的對象、另尋下一個目標的那種惡人。
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像這樣的角色照常理的安排，大致上是都不會成為第一個受害者，他的位置是會處於較中間又偏後面一點的定位。要不就是接近最後一個之前，他才會遇難。
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再來談起神隱的化身，它是替自己選了首位的受害者。
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在所有角色裡面，他的立場可以說是最為沒有關係，就不過是為他們帶路、前往老舊的村落的嚮導。
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可他們是一到那個村落，才不過幾分鐘的時間，他人是就突然失蹤不見了。
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等他們是注意到的時候，一群人是才慌慌張張的尋找他的下落，將故事是往後推行的發展下去。
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不過神隱會這麼做，也不是因為它對不知火有什麼不滿！
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它只是，純粹的認為這些角色適合做為他們的化身，是有著符合他們現有的身份，與之相應的感覺和特質。
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就算是現在，是也在扮演，不對，應該說擔當「副校長」這一職務的神隱。他是依舊用著那位嚮導的外貌，以有別於他在故事中的出場表現，是表現活躍的代替著不太能走出校長室外走動的不知火的四處奔波。 以上内容来自hlib.cc。更多中文H小说尽在hlib.cc。
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然後，當神隱是在履行著副校長的職務，結束了與教務主任的談話，準備將談話的內容是轉告給校長，不知火以前。
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（話說回來……不知道酒宮悠她現在的狀況是怎麼樣了？我這麼對她，會不會是做得有些太過份？）
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神隱是在結束了身為副校長的工作的同時，是想起數個鐘頭以前，被自己關在體內的酒宮悠。
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儘管這已不是酒宮悠第一次進入他的體內——像她為何會感覺到莫名的似曾相識，就是因為她是三度進入相同的空間。
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雖說這三次的經驗，神隱是都以不同的都市傳說的場景做為環境，讓酒宮悠是看不出是有任何的相似之處！
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但是，這不同於平常的異樣感，酒宮悠的身體是已對它產生了熟悉的感覺。
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萬幸的是——酒宮悠的身體雖是記住了這裡的感覺，可她對於這裡的記憶卻是礙於滑飄的關係，是暫時的想不起來。
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況且，說起神隱先前為什麼是會兩度將酒宮悠送進自己體內的理由，不就是因為滑飄有話想跟她說，它是為了幫他的忙